This paper presents results of a popularizing science activity, called “Montevideo andina. Mapas, itinerarios y destinos” (Andean Montevideo. Maps, Paths and Destinations), organized in 2015, by Espacio de Estudios Andinos, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República (Uruguay). By means of collective mapping, we heard narratives from ten Peruvian women, who live in Montevideo and work as household employee. Eight of them come from Chiclayo city, in Northern Perú, and arrived in Montevideo using different ways of mediation, with a very important role of transnational women’s networks. The main goal of the interlocution was to understand how these women are hosted by Montevideo people, specially in their working relationships, but also around their access to education, culture and recreation. Convinced of the importance of considering local scale in migratory studies, I deal with these issues taking into account the practices and uses of and in urban space. At the same time, I make local interpretations and I take a regional and global point of view, while paying attention to political historical constructions about otherness and identity, as well as contemporary ones.Este trabajo recoge resultados de la actividad de extensión universitaria “Montevideo andina. Mapas, itinerarios y destinos”, realizada en 2015, desde el Espacio de Estudios Andinos de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República (Uruguay). Mediante el recurso al mapeo colectivo, se recogieron narrativas de diez mujeres peruanas, residentes en Montevideo y empleadas como trabajadoras domésticas. Ocho de esas mujeres provienen de Chiclayo, ciudad del norte peruano, y llegan a Montevideo gracias a diferentes formas de intermediación, en las que redes transnacionales altamente feminizadas son fundamentales. El diálogo y la escucha se orientó a comprender las formas en que las interlocutoras son recibidas por las otras personas montevideanas, en particular en sus relaciones de trabajo, pero también en las condiciones de acceso a la educación, la cultura, la recreación. Convencida de la importancia de considerar la escala local de los fenómenos migratorios, abordo estas cuestiones en referencia a las prácticas y usos de y en el espacio urbano. Al mismo tiempo, sitúo las interpretaciones locales en clave regional y global, con especial atención a las construcciones políticas de identidad y alteridad, tanto de larga duración como contemporáneas.