El artículo aborda el análisis de las tendencias y características del crecimiento del pentecostalismo en el norte oriental de Cuba,a partir de la relación institución -base social con la tradición religiosa y su expresión en la liturgia y los imaginarios sociales. Se enfatiza en la propensión predominante que responde y se transculturaliza con tradiciones que forman parte de la representación religiosa de sus actores sociales, al interrelacionarse e impactar en sus diferentes niveles con elementos mágico religiosos y práctico ilusorios, asistemáticos, provenientes de creencias heterodoxas de la religiosidad popular, como son la oralidad, la sanidad divina, el exorcismo y otros.The article deals with an analysis of the trends and characteristics of the growth of Pentecostalism in the eastern north of Cuba from the relationship institution - social base with the religious tradi tion and its expression in the liturgy and social imaginaries. Emphasis is placed on the predominant propensity that responds to and mixes with traditions, which are part of the religious representation of its social actors, by interrelating and having an impact at different levels with illusory, unsystematic, magical-religious and practical elements, coming from heterodox beliefs of popular religiosity, such as: orality, divine healing, exorcism and others.