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| dc.creator | R. S. Ribeiro, Marcelo | |
| dc.date | 2021-06-25 | |
| dc.date.accessioned | 2023-03-30T19:44:33Z | |
| dc.date.available | 2023-03-30T19:44:33Z | |
| dc.identifier | https://periodicos.ufba.br/index.php/afroasia/article/view/38589 | |
| dc.identifier | 10.9771/aa.v0i63.38589 | |
| dc.identifier.uri | https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/247226 | |
| dc.description | Desde 1912, inúmeros textos – romances, programas de rádio, histórias em quadrinhos, seriados de televisão, filmes – produziram e articularam representações da África em narrativas envolvendo Tarzan, criado pelo estadunidense Edgar Rice Burroughs (1875-1950). Tomando o nome de “África” como referência, os textos que orbitam e habitam o nome de “Tarzan” pertencem a uma genealogia ocidental e a uma história transcultural. Após abordar a economia da marca registrada “Tarzan ®” em sua circulação global, uma descrição breve e esquemática da filmografia de Tarzan me permite interrogar o que chamo de nomenclausura ocidentalista da “África”. Finalmente, por meio de uma leitura atenta de Moi, un noir (1959), de Jean Rouch, como um prisma através do qual a circulação global de Tarzan pode ser interpretada e reinventada, sugiro possibilidades de transbordamento imaginativo, abrindo o espaçamento transcultural da escritura da “África” como economia política do nome de “África”. Tarzan, a Black Man: Toward a Critique of the Polit Economy of the Name of “Africa”Since 1912, countless texts – novels, radio shows, comic strips, television serials, films – have produced and articulated representations of Africa in narratives featuring Tarzan, a character created by the US author Edgar Rice Burroughs (1875-1950). Taking the name of “Africa” as a reference, the texts which surround and inhabit the name of “Tarzan” belong both to a Western genealogy and to a cross-cultural history. After examining the economy of the global circulation of the “Tarzan” trademark, I give a brief and schematic description of Tarzan’s filmography, which allows me to interrogate what I call the occidentalist name-in-closure of “Africa”. At last, by means of a close reading of Jean Rouch’s Moi, un noir (1959) as a prism through which Tarzan’s global circulation can be interpreted and reinvented, I suggest possibilities of imaginative overflow, opening up the cross-cultural spacing of the writing of “Africa” as political economy of the name of “Africa”.Cinema | Africa | Tarzan | Racism | pt-BR |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | por | |
| dc.publisher | UFBA | pt-BR |
| dc.relation | https://periodicos.ufba.br/index.php/afroasia/article/view/38589/24862 | |
| dc.rights | Copyright (c) 2021 Marcelo R. S. Ribeiro | pt-BR |
| dc.rights | https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 | pt-BR |
| dc.source | Afro-Ásia; No. 63 (2021) | en-US |
| dc.source | Afro-Ásia; n. 63 (2021) | pt-BR |
| dc.source | 1981-1411 | |
| dc.source | 0002-0591 | |
| dc.subject | Cinema | África | Tarzan | Racismo | pt-BR |
| dc.title | Tarzan, um negro: para uma crítica da economia política do nome de “África” | pt-BR |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |
| dc.type | Double-blid peer-reviewed article | en-US |
| dc.type | Artigo avaliado por pares em regime de duplo anonimato | pt-BR |
| Ficheros | Tamaño | Formato | Ver |
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