A discussão sobre o marco temporal para a demarcação de terras indígenas está atualmente aguardando votação no Supremo Tribunal Federal (STF). O tema envolve, dentre outras questões, a discussão sobre a relação entre comunidades indígenas e a natureza. Identificam-se duas abordagens contrapostas pelas quais se pode vislumbrar a questão: uma centrada na ideia de natureza como algo a ser utilizado, usufruído, se alinhando a construção colonial e a outra (dos indígenas) que tem na terra a conexão com a antepassados, a manutenção da própria cultura e a sobrevivência . O presente estudo expõe este conflito e aprofunda o debate a partir da perspectiva dos Estudos Decoloniais, sobretudo por meio dos temas da colonialidade do poder e do saber (QUIJANO, 2005); (GROSFOGUEL, 2018); (MIGNOLO, 2001). Neste sentido, emprega-se, além da pesquisa bibliográfica, a pesquisa documental para analisar como o novo constitucionalismo latino-americano e, em especial, a Constituição do Equador de 2008 propõe a relação entre seres humanos e a natureza. Espera-se que os resultados possam agregar mais uma perspectiva para a discussão do marco temporal no Brasil.
The discussion on the “time frame” for the demarcation of indigenous lands in Brazil is currently awaiting a vote in the Federal Supreme Court. The theme involves, among other issues, the discussion about the relationship between indigenous communities and nature. Two opposing approaches to the issue can be identified: one centered on the idea of nature as something to be used, enjoyed, aligning with the colonial construction, and the other (supported by indigenous people) that is concerned with the ancestors of the land, the maintenance of one's own culture and survival. The present study exposes this conflict and deepens the debate from the perspective of Decolonial Studies, especially through the concepts of coloniality of power and knowledge (QUIJANO, 2005); (GROSFOGUEL, 2018); (MIGNOLO, 2001). In addition to bibliographic research, documentary research is used to analyze how the “new Latin American constitutionalism” and, in particular, the 2008 Constitution of Ecuador addresses the relationship between human beings and nature. Hopefully, the results can add another perspective to the discussion of the “time frame” in Brazil.
La discusión sobre el “marco temporal” indígena en Brasil actualmente se encuentra pendiente de votación en la Suprema Corte de Justicia (STF). La cuestión involucra, entre otros temas, la discusión sobre la relación entre las comunidades indígenas y la naturaleza. Se identifican dos enfoques contrapuestos por medio de los cuales se puede vislumbrar el tema: uno centrado en la idea de la naturaleza como algo a ser utilizado, disfrutado, adherente con la construcción colonial, y el otro (de los pueblos indígenas) que tiene otra conexión con la naturaleza, viendo en la tierra una conexión con los ancestrales, el mantenimiento de la cultura y de la supervivencia. El presente estudio expone este conflicto y profundiza el debate desde la perspectiva de los Estudios Decoloniales, especialmente por medio de los temas de la colonialidad del poder y del saber (QUIJANO, 2005); (GROSFOGUEL, 2018); (MIGNOLO, 2001). En este sentido, además de la investigación bibliográfica, se utiliza la investigación documental para analizar cómo el nuevo constitucionalismo latinoamericano y, en particular, la Constitución de Ecuador de 2008 propone la relación entre el ser humano y la naturaleza. Se espera que los resultados puedan agregar una perspectiva más a la discusión del marco temporal en Brasil.