This article aims to analyze the representations about indigenous people in the history teaching, focusing on understanding the place they occupy in the non-indigenous school, especially on a very specific day, the 19th of april. To this end, we resorted to bibliographic research methodologically supported in an analytical and propositional nature. At first, we will discuss the representations and histories of indigenous peoples, crystallized in our imagination, especially in schools, and still very much linked to the past, so that they can be recognized as real, current and complex; then we will reflect on the proceeds that can be used in the classroom, whose propositional nature has the purpose of reinventing the way the indigenous matter has been worked on in Basic Education, emphasizing possibilities for the recognition of otherness, diversity, anguish and secular and daily struggles for the indigenous physical and cultural survival to be a constant orientation of our pedagogical practices when approaching the theme inside and outside the classroom.Este artigo tem como objetivo analisar as representações sobre os indígenas no ensino de história, tendo como foco a compreensão de qual é o lugar que eles ocupam na escola não indígena, especialmente em um dia muito específico, o 19 de Abril. Para tanto, recorreu-se a uma pesquisa bibliográfica metodologicamente amparada em caráter analítico e propositivo.  Em um primeiro momento, discutiremos as representações e as histórias dos povos indígenas, cristalizadas no nosso imaginário, especialmente nas escolas, e ainda muito atreladas ao passado, de modo que possam ser reconhecidas como reais, atuais e complexas; em seguida, refletiremos sobre os recursos que podem ser utilizados em sala de aula, cujo caráter propositivo tem a finalidade de reinventar a forma como tem sido trabalhada a questão indígena na Educação Básica, enfatizando possibilidades para que o reconhecimento da alteridade, da diversidade, das angústias e lutas seculares e diárias pela sobrevivência física e cultural indígena seja uma orientação constante de nossas práticas pedagógicas ao abordar a temática dentro e fora da sala de aula.