Essa tese se insere nos estudos sobre o ensino da leitura e os processos de
construção de identidades sociais dos educandos. Tivemos como objetivo geral
investigar os discursos de uma professora e dos discentes, desenvolvidos em
momentos de interação nas aulas de leitura em uma sala de aula da Educação de
Jovens e Adultos, buscando identificar os efeitos de sentido daquelas práticas
discursivas em relação às possíveis contribuições para a construção das identidades
étnico-raciais dos estudantes. Tomando como aporte teórico os estudos de
Fairclough (2001), compreendemos que os processos de interações em sala de aula
organizam relações sociais, que podem se estabelecer também em práticas
emancipatórias, práticas de inclusão social na medida em que os discursos
configuram-se em uma prática política, ideológica, podendo constituir, naturalizar,
manter e transformar os significados de mundo nas mais diferentes posições das
relações de poder. Desenvolvemos uma metodologia qualitativa de pesquisa,
dialogando com a análise de discurso textualmente orientada (ADTO) proposta por
aquele autor. Nosso corpus foi composto por observações de aulas, gravadas em
áudio e vídeos e de entrevistas semi-estruturadas com uma professora e estudantes
de uma sala de aula da EJA, do 3º módulo, de uma rede municipal de ensino. As
análises ressaltaram a importância da educação das relações étnico-raciais para
problematizar e desvelar o processo de construção das formações discursivas sobre
o racismo na sociedade brasileira, apontando o papel que as teorias racialistas
desempenharam para naturalizar a inferioridade do negro, e a influência do mito da
democracia racial nos processos de silenciamento e invisibilidade das situações de
racismo e desigualdades entre brancos e negros no Brasil. Identificamos nos
discursos analisados o surgimento de marcas de sentidos que emergiram nos
enunciados, através das seguintes ideias-forças: o negro sofre discriminação no
Brasil; não existe discriminação contra o negro no Brasil; o próprio negro é racista;
falar sobre a discriminação contra o negro gera tristeza/constrangimento. Tais ideias
ilustravam como os discursos sobre o racismo no Brasil eram produzidos,
distribuídos e consumidos nas práticas sociais. Observamos que
independentemente do pertencimento racial, os estudantes observados
estabeleceram um diálogo com os autores, atribuindo sentidos aos textos lidos,
tomando como base as pistas textuais, mobilizando seus conhecimentos prévios e
suas experiências pregressas com as situações de discriminação racial. Contudo,
também houve momentos nos quais os estudantes não estabeleceram um diálogo
mais efetivo com os autores, apresentando falhas no processo de compreensão
textual. As falhas no processo de compreensão pareceu-nos ter sido motivada por
diferentes motivos, dentre eles, identificamos o pouco domínio das correspondências
grafofônicas, a falta de conhecimentos prévios necessários para lidar com o texto, e
a interdição provocada por uma rejeição ao que foi dito no texto ou ao próprio tema
das relações étnico-raciais. Concluímos que a leitura na escola de textos sobre as
relações étnico-raciais se constitui em uma ferramenta importante para o
desenvolvimento de discursos contra hegemônicos, emancipatórios como campo de
possibilidades de resistência e críticas aos múltiplos processos de desigualdades
étnico-raciais, econômico-sociais e de exclusão histórico-cultural, promovendo a
compreensão e a superação de práticas racistas e a inclusão social dos estudantes
da EJA
Universidade de Pernambuco