Brasil e Portugal são países com vários elementos comuns em decorrência de seu encontro histórico realizado a partir do século XVI. Esta tese apresenta um estudo comparativo entre ambos em seu aspecto educacional no contexto político de ditaduras em ambos os países. Embora a tangência temporal seja pequena, o objetivo é analisar aproximações e distanciamentos nos dois países no tocante à identidade nacional. As instituições criadas para conferir legitimidade ao poder governamental, afirmando a existência de um habitus nacional que precedia o período histórico investigado, serão o caminho para a afirmação da tese de que Brasil e Portugal promoveram figurações dentro da educação para legitimar a ideia de identidade nacional gestada em órgão governamentais. Brasil e Portugal apresentam semelhanças em sua organização educacional desde o início da colonização brasileira e que se percebem no momento histórico estudado pelo fato de ambas viverem governos ditatoriais. Assim, criou-se no Brasil a Comissão Nacional de Moral e Civismo e, em Portugal, a Mocidade Portuguesa e a Mocidade Portuguesa Feminina. As instituições são acompanhadas de perto pelo poder das ditaduras nos dois países, traduzindo interesses gestados nas esferas do governo. No caso brasileiro, o caminho percorrido foi o de investigar as ideias sobre moralidade e civismo impressas em falas e textos dos presidentes da Comissão Nacional de Moral e Civismo. Em Portugal, foram investigadas igualmente as ideias, apresentadas em documentos de grande circulação, que norteavam as condutas dos filiados tanto na Mocidade Portuguesa quanto na Mocidade Portuguesa Feminina. O resultado, nos dois países, é de que a realidade em ambas ditaduras fomentava a ideia de unidade nacional por meio de uma identidade religiosa precedente promoveu na educação das duas sociedades a afirmação da moral e do civismo nacionais atrelada em última instância à religião Cristã Católica Apostólica Romana. Pretende-se contribuir com a pesquisa educacional nos dois países no sentido de promover uma maior compreensão do papel da educação em uma dada configuração histórica e social e como ela pode se assemelhar em realidades sociais e culturais tão próximas quanto Brasil e Portugal.Brazil and Portugal are countries with several common elements as a result of their historical meeting held from the 16th century. This thesis presents a comparative study between both in their educational aspect in the political context of dictatorships in both countries. Although the temporal tangency is small, the objective is to analyze approximations and distances in the two countries regarding national identity. Institutions created to confer legitimacy on government power, stating the existence of a national habitus that preceded the historical period investigated, will be the way to affirm the thesis that Brazil and Portugal promoted figurations within education to legitimize the idea of national identity gestated in government agencies. Brazil and Portugal have similarities in their educational organization since the beginning of the Brazilian colonization and that are perceived in the historical moment studied by the fact that both live dictatorial governments. Thus, the National Commission of Morals and Citizenship was created in Brazil and, in Portugal, the Portuguese Youth and the Portuguese Feminine Youth. The institutions are closely monitored by the power of dictatorships in the two countries, translating gestational interests into the spheres of government. In the Brazilian case, the way forward was to investigate the ideas about morality and civism printed in speeches and texts of the presidents of the National Commission of Morals and Civics. In Portugal, the ideas, presented in documents of great circulation, that guided the conduct of the affiliates in both Portuguese Youth and the Portuguese Feminine Youth were also investigated. The result in both countries is that the reality in both dictatorships fostered the idea of national unity through a previous religious identity promoted in the education of both societies the affirmation of national morality and civism, ultimately linked to the Catholic Christian religion Apostolic Roman It is intended to contribute to educational research in both countries in order to promote a greater understanding of the role of education in a given historical and social configuration and how it can resemble social and cultural realities as close as Brazil and Portugal.Brasil y Portugal son los países con muchos elementos comunes debido a su histórica reunión celebrada desde el siglo XVI. Esta tesis presenta un estudio comparativo entre ambos en su aspecto educativo en el contexto político de dictaduras en ambos países. Aunque la tangencia temporal es pequeña, el objetivo es analizar aproximaciones y distanciamientos en los dos países en cuanto a la identidad nacional. Las instituciones creadas para dar legitimidad al poder gubernamental, que afirman la existencia de un habitus nacional que precedió al período histórico investigado, será el camino a la afirmación de la tesis de que Brasil y Portugal promovieron figuraciones dentro de la educación para legitimar la idea de identidad nacional gestado en órganos gubernamentales. Brasil y Portugal tienen similitudes en su organización educativa desde el comienzo de la colonización brasileña y que perciben el momento histórico estudiado porque ambos viven los gobiernos dictatoriales. De este modo se creó en Brasil la Comisión Nacional de Moral y Cívica y Portugal, la juventud portuguesa y la Mujeres Jóvenes portugués. Las instituciones son acompañadas de cerca por el poder de las dictaduras en los dos países, traduciendo intereses gestados en las esferas del gobierno. En el caso brasileño, el camino recorrido fue el de investigar las ideas sobre moralidad y civismo impresas en palabras y textos de los presidentes de la Comisión Nacional de Moral y Civismo. En Portugal, también se investigó las ideas presentadas en un documentos de amplia circulación que guiaron la conducta de los miembros, tanto en Inglés y en portugués Jóvenes Mujeres Jóvenes. El resultado, en los dos países, es que la realidad en ambas dictaduras fomentaba la idea de unidad nacional por medio de una identidad religiosa precedente promovió en la educación de las dos sociedades la afirmación de la moral y del civismo nacionales ligada en última instancia a la religión Cristiana Católica Apostólica Romana. Su objetivo es contribuir a la investigación educativa en los dos países para promover una mayor comprensión del papel de la educación en un entorno histórico y social determinado y la forma en que podría ser similar en las realidades sociales y culturales tan cerca como Brasil y Portugal.