Nicolás de Cusa, “De sapientia”: un nuevo concepto de sabiduría a la luz de la tradición medieval

D'Amico, Claudia

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Argentina
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Secretaría de Investigación y Posgrado - SIPFyL/UBA - Cosecha
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dc.creator	D'Amico, Claudia
dc.date	1992-07-01
dc.date.accessioned	2023-03-27T19:38:54Z
dc.date.available	2023-03-27T19:38:54Z
dc.identifier	http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/8763
dc.identifier.uri	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/237342
dc.description	Siguiendo la noción tradicional de la Sabiduría como Palabra de Dios, Nicolás de Cusa propone en De sapientia una sabiduría humana cuya condición es la scientia ignorationis y su punto de partida la realidad considerada como explicatio dei. El idiota cusano –arquetipo de sabio– afirma la posibilidad de pasar de la multiplicidad a sus “mensurae” o principios explicativos que nos ofrecen una aprehensión cognitiva parcial de la realidad. La “transferencia” al Infinito de estos principios conducirá, aunque a través de un camino conjetural, a lo que es la Mensura o Complicatio absoluta. Finalmente, la “transferencia” de la geometría a la teología da una imagen aproximada de la desconocida relación Dios-mundo. Este artículo destaca la formulación del Cusano de algunas nociones relacionadas con el Neoplatonismo medieval desde el punto de vista de la teoría del conocimiento.	es-ES
dc.description	Following the traditional notion of Wisdom as the Word of God, Nicholas of Cuse proposes in De sapientia a human wisdom whose condition is scientia ignorationis and its starting point is reality considered as explicatio dei. The idiot –the archetype of a wise man– affirms the possibility of passing from multiplicity to his “mensurae” or explanatory principles that offer us a partial cognitive apprehension of reality. The “transference” to the Infinite of these principles will lead, although through a conjectural path, to what is the Mensura or absolute Complicatio. Finally, the “transference” from geometry to theology gives an approximate image of the unknown God-world relationship. This paper highlights the Cusanus formulation of some notions related to medieval Neoplatonism from the point of view of the theory of knowledge.	en-US
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires	es-ES
dc.relation	http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/8763/7565
dc.source	Patristica et Mediævalia; Vol. 13 (1992); 107-119	es-ES
dc.source	2683-9636
dc.source	0325-2280
dc.subject	Neoplatonism	en-US
dc.subject	Epistemology	en-US
dc.subject	Wisdom	en-US
dc.subject	Mensura	en-US
dc.subject	Docta ignorantia	en-US
dc.subject	Neoplatonismo	es-ES
dc.subject	Teoría del conocimiento	es-ES
dc.subject	Sabiduría	es-ES
dc.subject	Mensura	es-ES
dc.subject	Docta ignorantia	es-ES
dc.title	Nicolás de Cusa, “De sapientia”: un nuevo concepto de sabiduría a la luz de la tradición medieval	es-ES
dc.title	Nicholas of Cuse, “De sapientia”: A New Concept of Wisdom in the light of Medieval Tradition	en-US
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion