Los estudiosos que se dedican al pensamiento politico medieval han tipificado correctamente a la doctrina de Egidio Romano como el modelo más puro de la así llamada Teocracia o Hierocracia papal. Fue precisamente este carácter teocrático el que hizo pasar desapercibido su importancia teórica y, consecuentemente, minimizó la fuerza de los fundamentos conceptuales sobre el poder absoluto de la teoría política de Egidio. Este artículo presenta dos apartados centrales: en primer lugar, reconstruye la argumentación que Egidio presenta para llegar a la noción de casus inminens. En segundo lugar, señala (y subraya) los vínculos teóricos que relacionan la casus imminens con la teoría sobre la totalidad del poder (plenitudo potestatis).Scholars who devoted their attention to Medieval political thinking have correctly typified Aegydius Romanus’s doctrine as the purest model of the so-called Papal Theocracy or Hierocracy. It was precisely that theocratic character which left unadvertised its theoretical importance and, consequently, minimised the strength of the conceptual groundings of Aegydius’s political theory on absolute power. This article points to two directions: in the first place, it reconstructs the argumentation that Aegydius used to get to the notion of casus imminens; in the second place, it points out (and stresses) the theoretical links that relate the casus imminens with the theory of the totality of power (plenitudo potestatis).