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El itinerario de Juan Quidort hacia la filosofía social

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dc.creator Ubl, Karl
dc.date 2005-06-06
dc.date.accessioned 2023-03-27T19:38:20Z
dc.date.available 2023-03-27T19:38:20Z
dc.identifier http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7842
dc.identifier.uri https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/237170
dc.description El tratado De regia potestate et papali de Juan de París se considera la obra de teoría política más influyente que fue escrita durante el conflicto entre Felipe el Hermoso y el papa Bonifacio VIII. Esta importancia se enfrenta al silencio previo respecto a cuestiones políticas de Juan, abocado a la enseñanza de filosofía y teología en la Universidad de París. ¿Por qué cambió su foco hacia la filosofía política? Según la opinión común, el tratado fue escrito en 1303 y tuvo como objeto refutar la posición pro-papal de Egidio Romano y de la bula Unam Sanctam. Sin embargo, este artículo expone que fue Juan de París el primer teólogo en intervenir en el conflicto y que, al contrario, fueron Egidio Romano y el Papa quienes respondieron a los planteos formulados por el partido real. El primer borrador, escrito antes de abril de 1302, fue utilizado por Pierre Flote en la primera Asamblea Nacional en París para apoyar el reclamo real por la soberanía. En recompensa, Juan obtuvo su tan ansiada y esperada cátedra de teología en la Universidad de París en 1304. es-ES
dc.description The treatise De regia potestate et papali by John of Paris is considered the most influential work on political theory written during the conflict between Philip the Fair and pope Boniface VIII. This importance stands out against John’s earlier silence on political matters, when he taught philosophy and theology at the University of Paris. Why did John of Paris shift his focus to political philosophy? According to established opinion, the treatise was written in 1303 and was aimed to refute the papalist position of Gilles of Rome and the bull Unam Sanctam. This article, however, shows that John was the first theologian to intervene in the conflict and that, in turn, Gilles of Rome and the pope responded to the claims of the royal party. The first draft, written before April 1302, was used by Pierre Flote at the first National Assembly in Paris in order to buttress the royal claim to sovereignty. As a reward John obtained the long-awaited chair of theology at the University of Paris in 1304. en-US
dc.format application/pdf
dc.language spa
dc.publisher Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires es-ES
dc.relation http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7842/6902
dc.source Patristica et Mediævalia; Vol. 26 (2005); 31-64 es-ES
dc.source 2683-9636
dc.source 0325-2280
dc.subject Double sovereignty en-US
dc.subject John of Paris en-US
dc.subject dating en-US
dc.subject Political Philosophy en-US
dc.subject University of Paris en-US
dc.subject Doble soberanía es-ES
dc.subject Juan de París es-ES
dc.subject datación es-ES
dc.subject Filosofía Política es-ES
dc.subject Universidad de París es-ES
dc.title El itinerario de Juan Quidort hacia la filosofía social es-ES
dc.title John of Paris' Itinerary Toward Social Philosophy en-US
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.type info:eu-repo/semantics/publishedVersion


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