La idea de concilio en el Liber de sectis heraticorum et orthodoxe fidei dogmata de Balduino de Canterbury como argumento antiherético

Narvaja SJ, José Luis

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dc.creator	Narvaja SJ, José Luis
dc.date	2008-06-02
dc.date.accessioned	2023-03-27T19:38:00Z
dc.date.available	2023-03-27T19:38:00Z
dc.identifier	http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7819
dc.identifier.uri	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/237150
dc.description	Este artículo analiza el concepto de “concilio” en el Liber de sectis hereticorum et orthodoxe fide dogmata, un trabajo que fue durante mucho tiempo considerada de un autor anónimo, y que solo recientemente le fue atribuido a su autor, Balduino de Canterbury. Luego de introducir el texto y su estructura, el autor procede a colocar el tratado de Balduino en el contexto teológico del siglo XII. Luego discute los dos movimientos heréticos, el catarismo y el nihilismo, que son refutados en la obra y sugiere que la misma estructura del Liber se ordenó como un intento de Balduino para refutarlos. El autor también subraya que la posición de Balduino se asienta en una postura eminentemente teológica, esto es, de una ortodoxia doctrinal enseñada en los Concilios y por los Papas que resulta en una perfecta unidad. Es en el marco de esta tesis fundamental que se debe contextualizar el concepto de “concilio” que permite ingresar a la obra de Balduino y le ofrece al lector un panorama general de los problemas que el autor del Liber tuvo que resolver en vistas de defenderlo.	es-ES
dc.description	This article analyses the concept of “council” in the Liber de sectis hereticorum et orthodoxe fidei dogmata, a work that has been for a long time considered that of an anonymous author and only recently attributed to its actual author, Balduin of Canterbury. After introducing the text and its structure, the author proceeds to place Balduin’s treatise in the theological context of the 12th century. He then discusses the two heretical movements, Catharism and Nihilism, that are refuted in the work and suggests that the very structure of the Liber is determined by Balduin’s intent at refutation. The author also points out that Balduin’s position is grounded in a basic theological tenet, namely that the doctrinal orthodoxy, taught by the Councils and the Popes, results in a perfect unity. It is within this fundamental thesis that one must contextualize the concept of “council” which allows one to enter into Balduin’s work and gives the reader an insight into the problems that the author of the Liber had to resolve in order to defend it.	en-US
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires	es-ES
dc.relation	http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7819/6881
dc.source	Patristica et Mediævalia; Vol. 29 (2008); 21-32	es-ES
dc.source	2683-9636
dc.source	0325-2280
dc.subject	Council	en-US
dc.subject	Balduino of Canterbury	en-US
dc.subject	Heresy	en-US
dc.subject	Theology	en-US
dc.subject	Orthodoxy	en-US
dc.subject	Concilio	es-ES
dc.subject	Balduino de Canterbury	es-ES
dc.subject	Herejía	es-ES
dc.subject	Teología	es-ES
dc.subject	Ortodoxia	es-ES
dc.title	La idea de concilio en el Liber de sectis heraticorum et orthodoxe fidei dogmata de Balduino de Canterbury como argumento antiherético	es-ES
dc.title	The "Council" Concept in the Liber de Sectis Heraticorum et Orthodoxe Fidei Dogmata of Balduin of Canterbury as An Anti-Heretical Argument	en-US
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion