Los primeros comentarios en el Occidente latino a la Ética a Nicómaco tendieron a entender su contenido al interior de un contexto filosófico. Este trabajo expone un ejemplo: la comparación entre las clasificaciones de las virtudes en Aristóteles y en Macrobio (el último siendo un legado de la enseñanza filosófica del siglo XII) en algunos escritos de los Maestros de Artes en París de la primera mitad del siglo XIII. Aunque los maestros difieren en su interpretación de cada elemento en la división macrobiana, concuerdan en su mayoría en considerar los primos dos grados de Macrobio (virtutes politicae et puratorie) como equivalentes a la distinción aristotélica entre virtudes intelectuales y morales (virtutes intelectuales et consuetudinales).The first western Latin commentaries on the Nichomachean Ethics tend to understand their subject in a philosophical context. This paper shows one example, the comparison between Aristotle’s and Macrobius’ classifications of virtues (the latter being a legacy from the philosophical teaching of the twelfth century) in some writings of Parisian Arts Masters from the first half of the thirteenth century. While masters differ in their interpretation of each element in the Macrobian division, they mostly agree in considering the first two degrees from Macrobius (virtutes politicae et puratorie) equivalent to Aristotle's distinction in intellectual and moral virtues (virtutes intellectuales et consuetudinales).