Providencia divina y valor ontológico de los singulares: la polémica filosófica tardoantigua y la posición de Orígenes y de Nemesio de Émesa

Bastitta Harriet, Francisco

DSpace Principal
→
Colección de los Centros Asociados
→
Argentina
→
Secretaría de Investigación y Posgrado - SIPFyL/UBA - Cosecha
→
Ver ítem

dc.creator	Bastitta Harriet, Francisco
dc.date	2012-12-07
dc.date.accessioned	2023-03-27T19:37:57Z
dc.date.available	2023-03-27T19:37:57Z
dc.identifier	http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7776
dc.identifier.uri	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/237122
dc.description	El presente artículo se enfoca en el debate acerca del alcance de la providencia que se desarrolló entre las escuelas estoicas, platónicas y peripatéticas entre los siglos 1-3 A.C. En ese contexto, se atiende aquí al problema del estatus ontológico de los singulares en el pensamiento de Orígenes de Alejandría y Nemesio de Emesa. Influenciados especialmente por la síntesis realizado por Filón entre las distintas teorías griegas acerca de la providencia y las Escrituras, Orígenes y Nemesio fundamental la consistencia de los seres individuales bajo la tesis de una acción directa divina dirigida a cada uno de ellos. Frente a las tendencias universalistas y necesaristas del pensamiento clásico, los Padres griegos tratan de rescatar el valor metafísico de los individuales como tales.	es-ES
dc.description	The present paper focuses on the debate over the scope of providence that took place among the Stoic, Platonic and Peripatetic schools between the first and the third centuries AD. In that context, it deals with the problem of the ontological status of the singulars in the thought of Origen of Alexandria and Nemesius of Emesa. Influenced primarily by the Philonian synthesis of the different Greek theories of providence with that of the Scriptures, Origen and Nemesius ground the consistency of individual beings on the thesis of a direct divine action intended for each of them. Faced with the universalistic and necessitarian tendencies of classical thought, the Greek Fathers tried to rescue the metaphysical value of individuals as such.	en-US
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires	es-ES
dc.relation	http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7776/6842
dc.source	Patristica et Mediævalia; Vol. 33 (2012); 37-50	es-ES
dc.source	2683-9636
dc.source	0325-2280
dc.subject	Divine providence	en-US
dc.subject	Individual singularity	en-US
dc.subject	Origen	en-US
dc.subject	Nemesius of Emesa	en-US
dc.subject	Scriptures	en-US
dc.subject	Providencia divina	es-ES
dc.subject	singularidad individual	es-ES
dc.subject	Orígenes	es-ES
dc.subject	Nemesio de Émesa	es-ES
dc.subject	Escrituras	es-ES
dc.title	Providencia divina y valor ontológico de los singulares: la polémica filosófica tardoantigua y la posición de Orígenes y de Nemesio de Émesa	es-ES
dc.title	Divine Providence and Ontological Value of the Singulars: the Late Ancient Philosophical Controversy and Origen and Nemesius of Emesa's Thought	en-US
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion