Polisemia del término 'potencia' en la filosofía tomística de la mente

Argüello, Santiago

DSpace Principal
→
Colección de los Centros Asociados
→
Argentina
→
Secretaría de Investigación y Posgrado - SIPFyL/UBA - Cosecha
→
Ver ítem

dc.creator	Argüello, Santiago
dc.date	2014-12-05
dc.date.accessioned	2023-03-27T19:37:56Z
dc.date.available	2023-03-27T19:37:56Z
dc.identifier	http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7760
dc.identifier.uri	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/237107
dc.description	¿Es correcto decir que hay una filosofía de la mente en las obras de madurez de Tomás? ¿O es su filosofía de la mente solo una cuestión de su pensamiento temprano, heredado de la tradición agustiniana, y que, después de la aparición de las obras de Aristóteles, habría cambiado stricto sensu hacia una filosofía del alma? Esta es la pregunta fundamental que subyace a una interesante discusión planteada hace unos años entre algunos estudiosos de habla inglesa sobre el pensamiento de Tomás de Aquino. La discusión se recoge aquí para señalar una posible forma de resolverla. Esto consiste en la distinción entre tres sentidos diferentes del término “potencia” en la filosofía de Tomás de Aquino, lo que lleva a sostener que no hay oposición entre el agustinismo y el aristotelismo en Tomás.	es-ES
dc.description	Is it correct to say that there is philosophy of mind in Aquinas’ most mature works? Or is his philosophy of mind just an issue of his early thought, inherited from the Augustinian tradition, and which, after the surfacing of the works of Aristotle, would have stricto sensu shifted into a philosophy of soul? This is the fundamental question that underlies an interesting discussion raised a few years ago among some English-speaking scholars about Thomas Aquinas’ thought. The discussion is picked up here in order to point out a possible way to solve it. This consists on the distinction between three different senses of the term “potency” in Aquinas’ philosophy, which leads to realize that there is no opposition between Augustinism and Aristotelianism in Aquinas.	en-US
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires	es-ES
dc.relation	http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7760/6827
dc.source	Patristica et Mediævalia; Vol. 35 (2014); 15-30	es-ES
dc.source	2683-9636
dc.source	0325-2280
dc.subject	Thomas Aquinas	en-US
dc.subject	Philosophy of Mind	en-US
dc.subject	Philosophy of Soul	en-US
dc.subject	Potency	en-US
dc.subject	Interpretation	en-US
dc.subject	Tomás de Aquino	es-ES
dc.subject	Filosofía de la mente	es-ES
dc.subject	Filosofía del alma	es-ES
dc.subject	potencia	es-ES
dc.subject	interpretación	es-ES
dc.title	Polisemia del término 'potencia' en la filosofía tomística de la mente	es-ES
dc.title	Polysemy of the term 'potency' in the Philosophy of Mind of Thomas Aquinas	en-US
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion