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La correspondencia entre las partes del vestigio de la Trinidad y la tríada de Sap 11:21 en la obra de Juan Duns Escoto

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dc.creator Falà, Jacopo Francesco
dc.date 2019-11-01
dc.date.accessioned 2023-03-27T19:37:52Z
dc.date.available 2023-03-27T19:37:52Z
dc.identifier http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7122
dc.identifier 10.34096/petm.v40.n1.7156
dc.identifier.uri https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/237067
dc.description The biblical text of Sap 11:21 has had a notable influence on the history of Medieval Philosophy. An interesting example of its importance for the theological speculation of that time can be found in the doctrine of the vestige of the Holy Trinity, which Augustine conceive as a triple correspondence between God and creature. During the 13th and 14th centuries, this doctrine will become crucial in the context of the debate on the status of creatural essences, as well as on the issue of the relation between God and creature. The theory of John Duns Scotus will be examined in depth because of its originality in relation to the Augustinian tradition and the doctrines of Scotus’ contemporaries. en-US
dc.description El texto bíblico de Sap 11:21 tuvo una notable influencia en la historia de la filosofía medieval. Un ejemplo interesante de su importancia para la especulación teológica de la época se puede encontrar en la doctrina del vestigio de la Trinidad que Agustín elabora y configura en el sentido de una triple correspondencia entre Dios y la criatura. Esta doctrina se extenderá hasta los siglos XIII y XIV donde será central en el contexto del debate sobre el estado de las esencias creaturales, así como sobre el tema de la relación entre Dios y las criaturas. La teoría de Juan Duns Escoto será examinada en profundidad por su originalidad respecto de la tradición agustiniana y de las doctrinas de sus contemporáneos. es-ES
dc.description The biblical text of Sap 11:21 has had a notable influence on the history of Medieval Philosophy. An interesting example of its importance for the theological speculation of that time can be found in the doctrine of the vestige of the Holy Trinity, which Augustine conceive as a triple correspondence between God and creature. During the 13th and 14th centuries this doctrine will become crucial in the context of the debate on the status of creatural essences, as well as on the issue of the relation between God and creature. The theory of John Duns Scotus will be examined in depth because of its originality in relation to the Augustinian tradition and the doctrines of Scotus’ contemporaries. de-DE
dc.format application/pdf
dc.format application/pdf
dc.language spa
dc.language ita
dc.publisher Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires es-ES
dc.relation http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7122/6367
dc.relation http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7122/6368
dc.source Patristica et Mediævalia; Vol. 40 Núm. 1 (2019) es-ES
dc.source 2683-9636
dc.source 0325-2280
dc.subject essence en-US
dc.subject relation en-US
dc.subject holy trinity en-US
dc.subject vestige en-US
dc.subject esencia es-ES
dc.subject relación es-ES
dc.subject trinidad es-ES
dc.subject vestigio es-ES
dc.title La correspondencia entre las partes del vestigio de la Trinidad y la tríada de Sap 11:21 en la obra de Juan Duns Escoto es-ES
dc.title The Correspondence between the Part of the Vestige of the Holy Trinity and the Sap 11:21 Triad in John Duns Scotus’ Work en-US
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.type info:eu-repo/semantics/publishedVersion


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