Formas de apropiación material e inmaterial del milagro entre la población neogranadina, siglos XVI, XVII y XVIII

Silva Ramírez, Lina M.; Gutiérrez Avendaño, Jairo

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Argentina
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Secretaría de Investigación y Posgrado - SIPFyL/UBA - Cosecha
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dc.creator	Silva Ramírez, Lina M.
dc.creator	Gutiérrez Avendaño, Jairo
dc.date	2016-07-01
dc.date.accessioned	2023-03-27T19:31:44Z
dc.date.available	2023-03-27T19:31:44Z
dc.identifier	http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/MA/article/view/2611
dc.identifier	10.34096/mace.v24i1.2611
dc.identifier.uri	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/236441
dc.description	El artículo analiza las formas de producción, apropiación y circulación del milagro entre la población del Nuevo Reino de Granada, durante los siglos XVI, XVII y XVIII. Se recurrió a la concepción del milagro como condición de posibilidad de “lo maravilloso cristiano”, según relaciones o diarios de viaje escritos por clérigos de diferentes órdenes regulares y seculares que transitaron por el territorio con fines misionales, realizándose una tipología de los hechos identificados. La metodología se orientó desde una mirada popular del milagroo indagándose sobre los procesos de producción de santos locales, la retórica eclesiástica sobre la asistencia de santos en la enfermedad, la configuración de expresiones materiales e inmateriales de gratitud y los fenómenos de circulación y difusión del milagro en el centro del territorio mencionado. Además se identificaron cuatro categorías de milagros -de una imagen sobre sí, de asistencia, físicos y taumatúrgicos- y se agruparon como impersonales, individuales o colectivos.	es-ES
dc.description	The paper analyzes the forms of production, appropriation and circulation of miracles among the population of Nueva Granada, in the sixteenth, seventeenth and eighteenth centuries. The concept of miracle as a condition of possibility of “the Christian as wonderful”, according to relations or travel diaries written by clerics of different regular and secular orders, who travelled through the territory with missional purposes, was used to draw a typology of the facts identified. The methodology is oriented by a popular look of miracles and studies the production of local saints as a process, the ecclesiastical rhetoric informing about the assistance of these saints in disease, the configuration of tangible and intangible expressions of gratitude and the phenomena of miracle circulation and dissemination at the center of the mentioned territory. Four categories of miracles were identified –of an image on itself, assistance, physical and thaumaturgic- and were classified as impersonal, individual or collective.	en-US
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	Sección Etnohistoria, Instituto de Ciencias Antropológicas. FFyL, UBA	es-ES
dc.relation	http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/MA/article/view/2611/2244
dc.source	Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria; Vol 24 No 1 (2016); 7-31	en-US
dc.source	Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria; Vol. 24 Núm. 1 (2016); 7-31	es-ES
dc.source	1851-3751
dc.source	0327-5752
dc.subject	miracle	en-US
dc.subject	saints	en-US
dc.subject	Nuevo Reino de Granada	en-US
dc.subject	popular religiosity	en-US
dc.subject	historia del milagro	es-ES
dc.subject	santos	es-ES
dc.subject	Nuevo Reino de Granada	es-ES
dc.subject	religiosidad popular	es-ES
dc.title	Formas de apropiación material e inmaterial del milagro entre la población neogranadina, siglos XVI, XVII y XVIII	es-ES
dc.title	Material and immaterial forms of miracle appropriation among the neogranadina population, 16th, 17th and 18th centuries	en-US
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion