Esta es una primera aproximación a una mirada sociológica de la conversión al budismo en la ciudad de Bogotá a partir de una investigación de casi año y medio, basada en la revisión de fuentes secundarias y en la elaboración y la sistematización de entrevistas. El presente trabajo se asienta en que la religión hoy se caracteriza por la conversión dentro de una pluralización de expresiones religiosas, entre las que se encuentra el budismo. Por esto, se propone analizar cómo una religión milenaria de Oriente se inserta en un nuevo contexto como expresión religiosa no hegemónica, no local y que se ha consolidado en los últimos años como forma alternativa a las religiones abrahámicas o del libro, presentando cambios y continuidades con la tradición católica. Se comienza con una breve explicación de quién era el Buda histórico, cómo se constituyó la religión y algunos elementos que permiten hacer una comparación con el catolicismo. Posterior a ello, se sigue con las explicaciones del auge que tiene actualmente, también algunos países donde se ha presentado la conversión de la tradición católica a la budista, y aspectos por los cuales se puede decir que en Colombia se ha dado una apertura religiosa. Se continúa con los centros budistas que hay en Bogotá y la comprobación empírica de la conversión, las representaciones, la pluralización religiosa, la comunidad y la importancia de la práctica religiosa. Finalmente, se presentan las conclusiones sobre los cambios y las continuidades que se pudieron constatar frente a la tradición católica.BudistasBogotanosThis is a first approach to a sociological view of the conversion to Buddhism in the city of Bogota. The year and a half long investigation, composed by the review of secondary sources and the elaboration and systematization of interviews, is grounded on the fact that religion today is characterized by conversion within a diverse religious offering, amongst which is Buddhism. The proposal is then to analyze how a millenary religion of the East is inserted into a new context as a non-hegemonic, non-local religious expression which has consolidated in recent years as an alternative to the Abrahamic or book religions, presenting changes and continuities with the Catholic tradition. The text begins with a brief explanation of who the historical Buddha was, how the religion was established, and some elements that allow a comparison with Catholicism. It continues with some explanations for its current proliferation, as well as mentioning some countries where the conversion from Catholicism to Buddhism has occurred, and aspects by which it can be said that there’s been a religious opening in Colombia. Subsequently, the Buddhist centers in Bogota are mentioned and the empirical verification of the conversion, the representations, the religious pluralization, the community and the importance of religious practice. Finally, the conclusions about the changes and continuities that could be verified in the face of Catholic tradition are presented.Sociólogo (a)Pregrado