Existen pocos casos en los que la antropología se parezca tanto a un psicoanálisis social como aquél en que se enfrenta un objeto como el gusto académico. Terreno por excelencia de la negación de lo social, no se puede concebir que éste tenga relación con cualquier otra cosa que no sea el gusto mismo. Sin embargo, la práctica académica no escapa a la teoría de la práctica. Al poner a trabajar las herramientas sociológicas de Pierre Bourdieu en un diálogo con el psicoanálisis de Freud y Lacan, este trabajo se enmarca en una antropología total como programa investigativo de la interiorización de lo externo y exteriorización de lo interno. Bajo una intención alogámica, de mutua fertilización, sometemos ambas disciplinas a un estudio de las aplicaciones regulares de las acciones y los procedimientos interpretativos que entran en juego dentro del campo de la antropología en la Javeriana. Partiendo del análisis del sentido común académico como fondo de evidencias compartidas, confrontamos la sistematicidad objetiva con la eficacia subjetiva para sostener que la dominación es la expresión de la relación dialéctica entre necesidad y creencia.
Estudiantes y profesores de antropologia de la Universidad Javeriana
When an object such as academic taste is confronted anthropology clearly resembles a social psychoanalysis. In the land par excellence of social negation (Verneinung) it cannot be conceived that this taste is related to anything other than the taste itself. However, academic practice does not escape the theory of practice. By putting Pierre Bourdieu's sociological tools to work in a dialogue with Freud and Lacan's psychoanalysis, we pursue a “total anthropology” as an investigative program of the internalization of the external and the externalization of the internal. We submit both disciplines to a study of the regular applications of actions and interpretive procedures that come into play within the field of anthropology in the Javeriana University (Colombia). Based on the analysis of academic common sense as a background of shared evidence, we confront objective systemism with subjective effectiveness to argue that domination is the expression of the dialectical relationship between need and belief.
Antropólogo (a)
Pregrado