La educación sexual en Colombia y específicamente el tema de la menstruación, presenta enormes vacíos tanto en los contenidos como en las metodologías implementadas. Así pues, el Colegio Colombia Hoy y sus estudiantes están enmarcados en esta problemática y las representaciones que construyen los y las jóvenes de los últimos grados sobre la menstruación, han sido moldeadas por esa educación que reciben tanto desde las familias como en el colegio. Con lo anterior, el presente trabajo tiene como objetivo analizar de qué manera la educación sexual que reciben las y los jóvenes del Colegio Colombia Hoy, incide en las representaciones que ellas (os) mismos construyen de la menstruación. Para ello, la investigación parte de un estudio etnográfico en la institución, donde se utilizaron herramientas tales como cartografías corporales, grupos focales y entrevistas etnográficas, dirigidas a las y los estudiantes del colegio, para dar cuenta de las representaciones de la menstruación que han construido las y los jóvenes. Entendiendo la menstruación como un fenómeno histórico, social, cultural e incluso político, se retoman los estudios críticos de la menstruación, para así mostrar los vacíos y tabúes que marcan la experiencia de las mujeres y cuerpos menstruantes; experiencia que sigue estando determinada por el dolor, la vergüenza, el silencio y las opresiones patriarcales.EstudiantesSex education in Colombia, and specifically the issue of menstruation, shows huge gaps in both the content and the methodologies implemented. Thus, Colegio Colombia Hoy and its students are framed in this problem and the representations that young people in the last grades have about menstruation have been formed by the education they receive both from their families and at school. The present work wants to analyze how the sexual education received by the young people of Colegio Colombia Hoy affects the representations that they themselves know about menstruation. Therefore the research is based on an ethnographic study in the institution, where tools such as body mapping, focus groups and ethnographic interviews were used, focused at the students of the school, to account for the representations of menstruation they have made. Understanding menstruation as a historical, social, cultural and even political phenomenon, critical menstruation studies are taken up again, in order to show the gaps and taboos that mark the experience of menstruating women and bodies; experience that continues to be determined by pain, shame, silence and patriarchal oppressions.Antropólogo (a)Pregrado