En esta investigación propongo entender el Paro Nacional del 2019 en Colombia, o Paro Nacional del 21N de dos formas. La primera, como una revuelta; la segunda, como un escenario de emergencia de futuros encarnados. Para ello realicé una etnografía en clave feminista, informada con un ejercicio de cartografía social virtual, cartografías corporales y revisión de archivo gráfico, audiovisual y sonoro. Desde perspectivas descoloniales de los estudios sobre movimientos sociales sostengo que 1. los movimientos sociales y las revueltas no sólo son productoras de conocimiento, sino que tienen la habilidad de concretar futuros posibles de la mano de la imaginación radical así como de disputar imágenes e imaginaciones hegemónicas del futuro, 2. las apuestas políticas están relacionadas con un futuro que se imagina colectivamente pero que se encarna, es decir, las revueltas y los futuros son un proceso encarnado, que se lleva inscrito en la piel en tanto son cuerpos en concreto quienes se manifiestan, resisten y construyen mundos posibles por fuera de los sistemas de opresión.
In this research, I propose to understand the 2019 National Strike in Colombia, or 21N National Strike, in two ways. The first one, as a revolt; the second one, as a scenario of emergence of embodied futures. For this, I conducted an ethnography in feminist key, informed with an exercise of virtual social mapping, corporal cartographies, and review of graphic, audiovisual and sound archive. From decolonial perspectives of social movement studies, I argue that 1. social movements and revolts are not only producers of knowledge, but can concretize possible futures by the hand of radical imagination as well as to dispute hegemonic images and imaginations of the future, 2. The political stakes are related to a future that is imagined collectively but that is also embodied, meaning that revolts and futures are an embodied process, which is inscribed on the skin insofar as it is concrete bodies that manifest themselves, resist and build possible worlds outside the systems of oppression.
Antropólogo (a)
Pregrado
https://orcid.org/0000-0002-3637-857X