El trabajo está inspirado en Mitomanías Argentinas de Alejandro Grimson, sin que pretenda ser una versión de dicha obra. No hay comparación ni en cuanto a la metodología, ni en cuanto a los alcances. Básicamente los elementos que se retoman de la obra de Grimson son el propósito ambicioso de identificar cómo hablan los nacionales de un país de si mismos (en este caso los colombianos), y su noción de mito. La pregunta que guió la investigación fue: de qué forma las representaciones de colombianidad interpelan las subjetividades de los colombianos, y el objetivo era cartografiar las representaciones de colombianidad y explorar cómo interpelan las subjetividades de los colombianos. Los tres conceptos que constituyen el marco teórico son: Colombianidad, Representación y Subjetividad. Se mapearon cinco categorías de mitos: patrioteros, sobre la viveza, sobre la corrupción, clasistas y racistas. Las fuentes son diversas. Se revisó prensa, redes sociales, programas de televisión, entre otros. El trabajo está escrito en primera persona y parte de una molestia personal de la autora. Es preciso anotar que el lugar particular de la autora de este trabajo atraviesa todo el proyecto, lo cual se evidencia, tanto en la escogencia del marco teórico, hasta en los sesgos que éste pueda tener. El reto de la autora era sacar de la academia la discusión de la colombianidad y llevarla al nivel de una audiencia más amplia, no académica, pero con preocupaciones tan legítimas que merecen ser objeto de reflexión.
Although this project is inspired by Mitomanías Argentinas from Alejandro Grimson, it is not intended to be a version of the Grimson’s work. There is no comparison between this project and Grimson’s nor in terms of methodology, neither in terms of its scope. Basically, the elements taken from Grimson’s work are: its ambitious goal of identifying how people from a certain country talk about their selves (in this case Colombian people), and Grimson’s notion of myth. The question that guided this research was: how representations of Colombianidad affect the subjectivities of Colombians. This research’s goal was to map the representations of Colombianidad and explore how these affect and have concrete effects in Colombian subjectivities. The three concepts that constitute the theoretical framework are: Colombianidad, Representation and Subjectivity. Mapped categories of myths include: patrioteros, regarding viveza, corruption-related, classist and racist. The sources that were consulted for this work are diverse and include press, social networks and television, among others. The work is written in first person as it responds to a personal annoyance of the author. It should be noted that the particular perspective of the author of this work is evident through the entire project, both in the choice of the theoretical framework as well as in biases that the project may have. The challenge of the author was taking the discussion out of the academy. The challenge was bringing-in in the discussion a broad audience, a non-academic audience with valuable concerns that are worthy to be developed.
Magíster en Estudios Culturales
Maestría