This paper aims to approach the administration and functioning of justice of first instance in the Parish district of Manizales between 1855 and 1865. Through the analysis of the judicial processes for sluggishness, games and forbidden dances, we want to show the capacity scope of the Neogranadinian State to establish an order in a peripheral society, and the roles that prosecuted social actors played in the social and legal fabric of that time. Our hypothesis is that prosecuted individuals were not mere spectators but that they participated, altered and used the processes of normalization of their practices to negotiate punishments, accuse their enemies, defend themselves from justice and flee when there was nothing else to do.Este trabajo pretende hacer una aproximación a la administración y el funcionamiento de la justicia de primera instancia en el distrito parroquial de Manizales entre 1855 y 1865. A través del análisis de los procesos judiciales por vagancia, juegos y bailes prohibidos, nos proponemos mostrar hasta dónde llegó la capacidad del Estado neogranadino para instaurar un orden en una sociedad periférica, y el papel que jugaron los actores sociales judicializados en el entramado social y jurídico de la época. Nuestra hipótesis es que los individuos judicializados no fueron simples espectadores sino que participaron, alteraron y utilizaron los procesos de normalización de sus prácticas para negociar las penas, acusar a sus enemigos, defenderse de la justicia y huir cuando no había más que hacer.Este trabalho visa fazer aproximação à administração e funcionamento da justiça de primeira instancia no distrito paroquial de Manizales entre 1855 e 1865. Através da análise dos processos judiciais por vadiagem, jogos e danças proibidas, propomo-nos mostrar quão longe veio a capacidade do Estado neogranadino para instaurar uma ordem numa sociedade periférica, e o papel que jogaram os atores sociais judicializados no tramado social e jurídico da época. A nossa hipótese é que os indivíduos judicializados não foram simples espectadores senão que participaram, alteraram e usaram os processos de normalização de suas práticas para negociar as penas, acusar os inimigos, se defender da justiça e fugir quando não tinham mais a fazer.