Sainthood and its manifestations are a subject that has become fundamental when doing cultural studies of the colony in Latin America; it is through the construction of saintly figures that we can identify social desires and diverse ethnic, class and gender tensions, but we can also encounter much more hybrid and fluid spaces. This essay, part of my doctoral dissertation, presents catholic sainthoods in the Viceroyalty of Peru, through the cases of Santa Rosa de Lima and San Martín de Porras. By studying mysticism, my proposal aims to think saintly figures as queer subjects, that is to say, as subjects who challenged, altered and questioned colonial structures.
La santidad y sus manifestaciones son un tema que se vuelve primordial en los estudios culturales de la colonia latinoamericana: es a través de la construcción de figuras de santidad que identificamos los deseos sociales y diversas tensiones étnicas, de clase y de género, y también podemos encontrar espacios fluidos y de hibridez. Este ensayo, que forma parte de mi disertación doctoral, expone la santidad católica en el virreinato de Perú a través de los casos de Santa Rosa de Lima y San Martín de Porras. Al estudiar el misticismo, propongo pensar las figuras de santidad como sujetos queer, es decir, como sujetos que retaban, alteraban y cuestionaban las estructuras coloniales.