RESUMEN : Este trabajo explora las relaciones de poder y resistencia de los actores que integran el espacio picotero de la champeta en el espacio público, al considerar esta manifestación político-cultural como una esfera pública alternativa a través de la cual una parte de la población negra y urbana del Caribe ha logrado visibilizarse y exponer demandas. La mirada está puesta en los usos políticos del picó, es decir los usos simbólicos, las interacciones y formas de expresión de esta manifestación, que tienen como propósito reivindicar lo negro a propósito de las relaciones de dominación cultural hegemónicas en las que están inmersos los picoteros. El texto ofrece una contextualización del fenómeno, cómo puede entenderse el picó de la champeta como una esfera pública alternativa y qué tipo de identidades políticas se construyen a partir de esta expresión musical popular. La etnografía, combinada con la reportería periodística, se presenta como una metodología a la vez alternativa para acercarse a los actores de esta manifestación y para trabajos de investigación en la Maestría en Ciencia Política.