The Festival Nacional de gaitas Francisco Llirene, held in Ovejas (Sucre, Colombia), is one of the most widely recognized local scenes for Colombian gaita larga music. In this festival, the categories of belonging (local, race, and gender) that affect the music are reconfigured in spaces such as the tarima and the parrandas, both marked by issues of distinction through music. In this article, we put into perspective the discourses on identity and music, and we analyze to what extent the sound constitutes a way of physical and emotional relationship between the subjects.El Festival Nacional de Gaitas Francisco Llirene, que se realiza en Ovejas (Sucre, Colombia), es una de las escenas locales más reconocidas para la música de gaita larga colombiana. En esta, las categorías de pertenencia (locales, de raza y de género) que afectan la música, se reconfiguran en espacios como la tarima y las parrandas, ambos marcados por asuntos de distinción a través de lo musical. En este artículo, ponemos en perspectiva los discursos sobre la identidad y la música, y analizamos en qué medida lo sonoro constituye una vía de relación corporal y emocional entre los sujetos.Le Festival National de Gaitas Francisco Llirene, qui se tient à Ovejas (Sucre, Colombie), est l'une des scènes locales les plus reconnues pour la gaita larga colombienne. En cela, les catégories d'appartenance (locales, raciales et de genre) qui affectent la musique, sont reconfigurées dans des espaces tels que la tarima et les parrandas, tous deux marqués par des logiques de distinction à travers la musique. Dans cet article, nous mettons en perspective les discours sur l'identité et la musique, et nous analysons dans quelle mesure le son constitue un mode de relation corporelle et émotionnelle entre les sujets.O Festival Nacional de Gaitas Francisco Llirene, que se realiza em Ovejas (Sucre, Colômbia), é uma das cenas locais mais conhecidas para a música de gaita longa colombiana. Em ela, ascategorias de pertença (locais, de raça e de gênero) que afetam à música, se reconfiguram em espaços como la tarima e las parrandas, os dois marcados por questões de distinção através do musical. Em este artigo, colocamos em perspectiva os discursos sobre a identidade e a música, e analisamos