At the arrival of the Spaniards, various ethnic groups populated the territory corresponding to the middle course of the Cauca river, however, archaeological studies are still scarce and we do not have enough insights on their way of life throughout different periods of occupation. Nevertheless, the recovered material wealth accounts for the sociocultural complexity of the groups that populated the area in pre-Hispanic times. Taking into account the above, this research seeks to contribute to studies on archaeology of the body in Colombia, based on an approach to the ways in which the populations of this region represented the body in human figurines made of ceramics. Patterns in the proportions, postures, decorations and body modifications of 87 figurines from regional museum collections were identified. From a frequency analysis of the selected variables, this article proposes that there was an intention to represent at least, three specific forms (tabloids, figurine-recipients, and statuette) with stereotyped postures. The highlight of the trunk and the emphasis given to the head is manifested in the detail of facial features, as well as in the presence of ornamentation. This selectivity in the presentation of body architecture suggests the importance of the head in the display of identity. It is concluded that the body occupied an essential place in the symbology of pre-Hispanic populations and human figurines were a mean of expression and representation, embodied idealized elements of collective and individual identity and are a valuable source of information to get a better knowledge on practices of body modification.A la llegada de los españoles, diversas etnias poblaban el territorio correspondiente a lo que hoy conocemos como Cauca Medio; sin embargo, los estudios arqueológicos siguen siendo escasos y no contamos con suficientes reconstrucciones de su modo de vida durante los diferentes periodos de ocupación. No obstante, la riqueza material recuperada da cuenta de la complejidad sociocultural de los grupos que poblaron esta zona en tiempos prehispánicos. Teniendo en cuenta lo anterior, esta investigación busca aportar a los estudios sobre arqueología del cuerpo en Colombia, a partir de un acercamiento a las formas a través de las cuales las poblaciones de esta región representaron el cuerpo en figurinas humanas elaboradas en cerámica. Se identificaron patrones en las proporciones, posturas, decoraciones y modificaciones corporales de 87 figurinas depositadas en colecciones de museos regionales. A partir de un análisis de frecuencias de las variables seleccionadas, se propone que hubo una intencionalidad en representar al menos tres formas específicas (tabloides, recipientes-figura y estatuillas), con algunas posturas estereotipadas. Se destacó el tronco y se enfatizó en la cabeza, lo cual se reconoce en el detalle de rasgos faciales, así como en la presencia de ornamentación. Esta selectividad en la presentación de la arquitectura del cuerpo, sugiere la importancia de la cabeza en la exhibición de la identidad. Se concluye que el cuerpo ocupó un lugar esencial en la simbología de las poblaciones prehispánicas, y que las figurinas humanas fueron un medio de expresión y de representación, ya que en ellas quedaron plasmados elementos idealizados de la corporalidad, lo que las constituye como fuente de información valiosa para acercarnos a conocer algunas prácticas de intervención del cuerpo en el pasado.À l’arrivée des Espagnols, divers groupes ethniques ont peuplé le territoire correspondant à ce que nous connaissons aujourd’hui comme le Cauca Medio ; cependant, les études archéologiques sont encore rares et nous ne disposons pas de reconstitutions suffisantes de leur mode de vie pendant les différentes périodes d’occupation. Néanmoins, la richesse matérielle récupérée montre la complexité socioculturelle des groupes qui peuplaient cette région à l’époque préhispanique. Compte tenu de ce qui précède, cette recherche vise à contribuer aux études sur l’archéologie du corps en Colombie, à partir d’une approche des formes à travers lesquelles les populations de cette région ont représenté le corps dans des figurines humaines en céramique. Des motifs ont été identifiés dans les proportions, les postures, les décorations et les modifications corporelles de 87 figurines déposées dans les collections des musées régionaux. Sur la base d’une analyse de fréquence des variables sélectionnées, il est proposé de représenter au moins trois formes spécifiques (tabloïdes, vaisseaux-figures et statuettes), avec quelques postures stéréotypées. Le tronc a été mis en évidence et la tête a été soulignée, ce qui est reconnu dans le détail des traits du visage, ainsi qu’en présence d’ornementation. Cette sélectivité dans la présentation de l’architecture du corps suggère l’importance de la tête dans l’exposition de l’identité. Il est conclu que le corps occupait une place essentielle dans la symbolique des populations préhispaniques, et que les figures humaines étaient un moyen d’expression et de représentation, puisque des éléments idéalisés de la corporéité y étaient incarnés, ce qui les constitue comme une source d’informations précieuses pour nous permettre de connaître certaines pratiques d’intervention du corps dans le passé. À chegada dos espanhóis, diversas etnias povoaram o território correspondente a o que hoje em dia conhecemos como Cauca Medio, no entanto, os estudos arqueológicos continuam sendo escassos e não contamos com suficientes reconstruções de seu modo de vida durante diferentes períodos de ocupação. Porém, a riqueza material recuperada dá conta da complexidade sociocultural dos grupos que povoaram esta zona em tempos pré-hispânicos. Levando em conta o anterior, esta pesquisa procura aportar a os estudos sobre arqueologia do corpo na Colômbia, a partir de uma aproximação às formas através das quais as populações desta região representaram o corpo em figurinhas humanas elaboradas em cerâmica. Identificaram-se padrões nas proporções, posições, enfeites e mudanças corporais de 87 figurinhas colocadas em coleções de museus regionais. A partir de uma análise de frequências das variáveis elegidas, se propõe que teve uma intencionalidade em representar pelo menos três formas específicas (tablóide, recipiente-figura e estatuetas), com algumas posições estereotipadas. Destacou-se o torso e enfatizou-se na cabeça, o que se reconhece no detalhe de traços faciais, igual que a presença de ornamentação. Esta seletividade na apresentação da arquitetura do corpo, sugere a importância da cabeça na exibição da identidade. Conclui-se que o corpo teve um lugar essencial na simbologia das populações pré-hispânicas, e que nelas ficaram plasmados elementos idealizados de corporeidade, o que constitui como fonte de informação prezada para aproximarmos a conhecer algumas práticas de intervenção do corpo no passado.