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Los desiertos verdes de Colombia. Nación, salvajismo, civilización y territorios-Otros en novelas, relatos e informes sobre la cauchería en la frontera colombo-peruana

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dc.creator Villegas, Álvaro Andrés
dc.date 2010-09-09
dc.date.accessioned 2023-03-20T19:38:20Z
dc.date.available 2023-03-20T19:38:20Z
dc.identifier https://revistas.udea.edu.co/index.php/boletin/article/view/6887
dc.identifier 10.17533/udea.boan.6887
dc.identifier.uri https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/219985
dc.description Resumen. Este artículo reflexiona sobre algunas dimensiones de la producción de un imaginario sobre lo amazónico en Colombia. A través de la crítica cultural de dos novelas sobre la explotación cauchera (La vorágine de José Eustasio Rivera y Toá. Narraciones de caucherías de César Uribe Piedrahíta), de relatos de viaje, denuncias e informes oficiales escritos durante las cuatro primeras décadas del siglo XX, se plantea que lo amazónico fue construido dentro de un imaginario que establecía correspondencia exacta entre el supuesto salvajismo del territorio y el de sus habitantes, que simultáneamente negaba la contemporaneidad de los grupos indígenas. Lo amazónico se convirtió entonces en el revés de los espacios nacionalizados, dada la ausencia del Estado, el alejamiento de los núcleos urbanos de las cordilleras y la presencia de etnias aparentemente aisladas, puras, belicosas y prístinas. Este imaginario intensificó el deseo civilizador de la élite colombiana, en un proceso que llevó al ingreso al mercado capitalista de este territorio bajo una economía extractiva, en la cual la mímesis colonial se invertía y el colonizador se apropiaba del salvajismo del colonizado. Abstract. This article reflects some dimensions of an imagery construction of the amazonic in Colombia, through the cultural critic in works like La vorágine of José Eustasio Rivera, Toá. Narraciones de caucherías of Cesar Uribe Piedrahíta, and another texts written during the first four decades of twenties century. It considers, that the Amazonian thing was constructed within an imagery that it established an exact accord between the supposed savagery of territory and of its inhabitants, and who simultaneously, denied contemporaneity of the indigenous groups. The Amazonian thing became then, in the reverse of the nationalized spaces, given the absence of the State, distance of the urban centres of mountain ranges and the presence of ethnic groups apparently isolated, pure, bellicose and primitive. This imagery intensified the civilizador desire of Colombian elite in a process that it justified the enter the capitalist market of this territory under an extractive economy in which the colonial mimesis was reversed and the colonizador took control of the savagery of the colonized ones. es-ES
dc.format application/pdf
dc.language spa
dc.publisher Universidad de Antioquia es-ES
dc.relation https://revistas.udea.edu.co/index.php/boletin/article/view/6887/6304
dc.source Boletín de Antropología; Vol. 20 No. 37 (2006); 11-26 en-US
dc.source Boletín de Antropología; Vol. 20 Núm. 37 (2006); 11-26 es-ES
dc.source Boletín de Antropología; Vol. 20 No. 37 (2006); 11-26 fr-CA
dc.source Boletim de Antropologia; v. 20 n. 37 (2006); 11-26 pt-BR
dc.source 2390-027X
dc.source 0120-2510
dc.title Los desiertos verdes de Colombia. Nación, salvajismo, civilización y territorios-Otros en novelas, relatos e informes sobre la cauchería en la frontera colombo-peruana es-ES
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.type info:eu-repo/semantics/publishedVersion


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