This paper is part of doctoral project titled “Pictures of the Child in Lacan (1932-1938)”. It shows how Lacan's reference, in his thesis from 1932, to the development of K. Abraham on the developmental stages of libido was mediated by Lacan's reading and appropriation of many works by the Société Psychanalytique of Paris on self-punishment. It also studies how Lacan used such developments in order to refute the constitutional theories in psychiatry. Finally, it points out how Lacan's references to his French contemporaries' production constitute a relevant and unexplored link for a history of the elaboration of the mirror stage.
Este trabajo se inscribe en un proyecto doctoral titulado “Figuras del niño en Lacan (1932-1938)”. En este se trabaja cómo la referencia de Lacan, en su tesis de 1932 a los desarrollos de K. Abraham sobre las fases de desarrollo de la libido, se hallaba mediada por la lectura y apropiación por parte de Lacan de numerosos trabajos de la Société Psychanalytique de París sobre la autopunición. Se trabaja asimismo cómo esos desarrollos eran empleados por Lacan para refutar teorías constitucionalistas en psiquiatría. Se señala, por último, el modo en que las referencias de Lacan a la producción de sus contemporáneos franceses constituyen un eslabón relevante y poco explorado para una historia de la elaboración del estadio del espejo.
Cet article est issu d'un travail de thèse de doctorat intitulé "Figures de l'enfant chez Lacan (1932-1938)". Il s'agit de montrer comment la référence faite par Lacan, dans sa thèse de 1932, aux développements de K. Abraham sur les phases de développement de la libido, est marquée par la lecture et l'appropriation de la part de Lacan de nombreux travaux de la Société Psychanalytique de Paris sur l'autopunition. Il sera également signalé comment ces développements étaient employés par Lacan pour réfuter des théories constitutionalistes en psychiatrie. Finalement, l'article indique que les références de Lacan à la production de ses contemporains français représentent un chaînon significatif et peu étudié pour une histoire de l'élaboration du stade du miroir.