The aim of this article is to conceptualize the positionality created in conditions of resistanceagainst modern mining, which has marked the experience and subjectivity ofthe bodies in defense of the territories. Through these, it has been possible to unmaskthe trappings of mining modernity, while at the same time allowing the creation ofalternative worlds to modernity, radicalizing projects and life forms with other horizonsof meaning. This has configured a new conflict pattern seen in a geograficity of counter-mining resistance in Latin America and the Caribbean, that can be described in thefollowing periods: the long twentieth century that goes until 1990 characterized by aresistance within the criticism of modernity, a period of epistemic-political transitionfrom 1990 to 1999 and the period from the beginning of the present century to thepresent, called “No a la mina” and the critique of modernity. Within this geograficitythe resistances are categorized in three positions: resistances in territories free of extractivism,resistances in territories in dispute and territories decapitated in resistance.El presente artículo conceptualiza sobre las posicionalidades creadas en condicionesde resistencia contra la minería moderna, a saber, minería metalífera de gran escalaen América Latina, que ha marcado la experiencia y la subjetividad de los cuerposen defensa de los territorios. Esto ha configurado un nuevo patrón de conflictividadestablecido por las resistencias contra-mineras en América Latina y el Caribe mediantela constitución de tres procesos articulados y diferentes que son: el largo sigloXX que va hasta 1989 caracterizado por una resistencia desarrollada dentro de una“crítica de la modernidad-minera”, un periodo de transición epistémico-político de1990 a 1999 y el periodo iniciado entre 2000 hasta la actualidad, denominado “criticaa la modernidad-minera”. Dentro de esta periodización crítica de los discursos queemanan desde las diversas resistencias, se establecen tres posicionalidades que son:resistencias en territorios libres de extractivismo, resistencias en territorios en disputa yterritorios decapitados en resistencia. En ese sentido, la periodización de los discursosy las posicionalidades configura lo que llamamos la geograficidad de las resistenciascontra-extractivas mineras.