Partiendo del argumento de Achille Mbembe el cual plantea que existe una lógica política basada en la continuidad de la guerra racial del ayer, sostenemos la pertinencia de una revisión de la propuesta mbembiana para el análisis de la expulsión en los contextos de “desecho mundial”. En estos escenarios surge la pregunta por quién toma la decisión de dar vida o dar muerte, respuesta que pasa por los grupos de micro poder: pandillas o maras; que surgen como efecto de las políticas neoliberales. Este artículo pretende desplegar así los elementos que permiten una mayor comprensión del pensamiento mbembiano. Proponemos una profundización en la articulación teórica de la categoría Necropolí-tica, que entiende la política como trabajo de la muerte, mirando cómo detrás de la política de vida de los Estados modernos y del proyecto de la Ilustración, yace la política de dar muerte.
Achille Mbembe´s issues that the politic of death is the continuity of yesterday´s
racial war. Starting from this idea, we hold the relevance of reviewing the mbembian proposal for the analysis of exclusion contexts. Is in these scenarios that the
question about who makes the decision of giving life or death arises; the answer
seems to cross micro-power groups: gangs or maras, which emerge through the
neoliberal effect. This article pretends to deploy some of the elements that allow
a better comprehension of the mbembian thinking. Through Mbembe´s lecture,
we propose a deepening of his theorical articulation of Necropolitics that understands politics as a work of death, and invites to see how politics of life in modern states and the Illustration project are in fact politics of death.
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