This article explores, through a historical view of worship, liturgy, and temples, how the Presbyterian Church was established and contextualized to Colombia, facing symbolic struggles in an environment of confrontation and differentiation, first with the Catholic Church and then with the theological movements within the Protestant world, from its establishment in the mid-19th century to its consolidation in the 20th century. This exploration takes place through bibliographic and documentary research, and an analysis of the development of worship, liturgy and temples, allowing us to glimpse the changes and permanence in the imaginaries, representations and practices that materialized in the church’s institutions and discourses, and that impacted all the spheres of its reality. These changes were the product of the hermeneutical work of reading the Bible to make it relevant to its context.El presente artículo explora, a través de una mirada histórica del culto, la liturgia y los templos, cómo la Iglesia Presbiteriana, desde su establecimiento a mediados del siglo XIX hasta su consolidación en el siglo XX, se instauró y contextualizó en Colombia, afrontando las luchas simbólicas en un ambiente de confrontación y diferenciación, en primer lugar, con la Iglesia Católica y, luego, con los movimientos teológicos al interior del mundo protestante. Esta exploración se da mediante una investigación bibliográfica y documental y un análisis del desarrollo del culto, la liturgia y los templos, lo cual permite vislumbrar los cambios y permanencias en los imaginarios, representaciones y prácticas que se materializaron en sus instituciones y discursos, y que impactaron todas las esferas de su realidad, cambios que fueron producto de la labor hermenéutica de leer la Biblia para hacerla relevante a su contexto.Este artigo explora, por meio de uma visão histórica do culto, da liturgia e dos templos, como a Igreja Presbiteriana foi estabelecida e contextualizada na Colômbia, enfrentando lutas simbólicas em um ambiente de confronto e diferenciação em primeiro lugar com a Igreja Católica, e depois com os movimentos teológicos dentro do mundo protestante, desde seu estabelecimento em meados do século XIX até sua consolidação no século XX. Essa exploração se dá por meio de pesquisa bibliográfica e documental e de uma análise do desenvolvimento do culto, da liturgia e dos templos, permitindo vislumbrar as mudanças e permanências nos imaginários, representações e práticas que se materializaram em suas instituições e discursos, e que impactaram todas as esferas de sua realidade, mudanças que foram produto do trabalho hermenêutico de ler a Bíblia para torná-la relevante para o seu contexto.