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Masculinidades neo-coloniales en Talamanca, Caribe sur de Costa Rica (1898-1930)

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dc.creator Menjívar Ochoa, Mauricio
dc.date 2013-07-01
dc.date.accessioned 2023-03-17T20:41:27Z
dc.date.available 2023-03-17T20:41:27Z
dc.identifier https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/historia/article/view/6497
dc.identifier.uri https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/211960
dc.description The article explores what is here called neocolonial masculinity. Neocolonial masculinity seeks to synthesize Walter Mignolo’s proposal on the domains of human experience for understanding the coloniality, and RW Connell’s on the gender structure that explain masculinity. The article discusses how this masculinity was materialized in practices and conceptions of some mestizo men who established social relationships with the Talamanca Bribri indigenous society, in Southern Caribbean Costa Rica (1898-1930). For this purpose, archival sources, statistics, official reports and other contemporary accounts are examined. The research found that theft, appropriation of property, labor exploitation, rape, racialization, and imposition of mestizo knowledge, were elements of neo-colonial male practices to indigenous societies. These practices took refuge in the Costa Rican government’s efforts to extend its control over the Bribri territory. The research also explores some bribri practices of resistance to these neocolonial attacks. en-US
dc.description En el artículo se indaga sobre lo que aquí se denomina masculinidad neocolonial. La noción de masculinidad neocolonial procura sintetizar la propuesta de Walter Mignolo sobre los dominios de la experiencia humana que permiten entender la colonialidad, y de R.W. Connell sobre la estructura de género para explicar la masculinidad. En el artículo se analiza la forma en que se concretó esta masculinidad en las prácticas y concepciones de los hombres mestizos que establecieron relaciones sociales con la sociedad indígena bribri de Talamanca, Caribe sur de Costa Rica, entre 1898 y 1930. Para ello se analizan fuentes de archivo, estadísticas, informes oficiales y otros relatos de la época. La investigación encuentra que el robo, la apropiación de bienes, la explotación laboral, la violación, la racialización y el intento de imponer el conocimiento mestizo fueron elementos de las prácticas masculinas neocoloniales hacia las sociedades indígenas. Estas prácticas se ampararon en los esfuerzos del Estado costarricense por extender su dominio sobre el territorio de los bribris. La investigación también indaga en algunas prácticas bribris de resistencia a estos embates neocoloniales. es-ES
dc.format application/pdf
dc.language spa
dc.publisher Universidad Nacional, Costa Rica en-US
dc.relation https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/historia/article/view/6497/17188
dc.rights Copyright (c) 2013 Mauricio Menjívar Ochoa en-US
dc.rights https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ en-US
dc.source Revista de Historia; No 68 (2013): Revista de Historia N° 68 (julio-diciembre, 2013); 43-88 en-US
dc.source Revista de Historia; Núm. 68 (2013): Revista de Historia N° 68 (julio-diciembre, 2013); 43-88 es-ES
dc.source 2215-4744
dc.source 1012-9790
dc.title Masculinidades neo-coloniales en Talamanca, Caribe sur de Costa Rica (1898-1930) en-US
dc.title Masculinidades neo-coloniales en Talamanca, Caribe sur de Costa Rica (1898-1930) es-ES
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.type info:eu-repo/semantics/publishedVersion


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