Este trabajo se sitúa en el marco de una indagación acerca del estilo de la Epistemología Histórica –tanto la Épistémologie Historique (EH) como la Historical Epistemology (HE)-, en el camino señalado por Braunstein (2002, 2008, 2012).  En este marco, me pregunto si  podría ser  uno de los rasgos distintivos de este estilo el concebir a la epistemología  como un trabajo sobre sí, mediante ciertas técnicas de sí. Orientada por esta inquietud, en este trabajo realizaré el siguiente recorrido: me detendré en el “psicoanálisis del conocimiento objetivo” y la “vigilancia epistemológica” (Bachelard) y luego, en las “técnicas de sí” (Foucault). Plantearé a continuación qué podría aportarnos un cotejo entre dichas elaboraciones para pensar las técnicas de sí en el ejercicio epistemológico y, en definitiva, para “hablar de nuevo” sobre las relaciones “razón-verdad-vida” (Ayres, 2017). Por último, en la conclusión, procuraré destacar la importancia de estas cuestiones para concebir y practicar la Epistemología Histórica en nuestra actualidad, especialmente en relación con las ciencias humanas.