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| dc.creator | Martínez Vega, Aimée Patricia | |
| dc.date | 2020-08-03 | |
| dc.date.accessioned | 2023-03-17T18:40:58Z | |
| dc.date.available | 2023-03-17T18:40:58Z | |
| dc.identifier | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/intersticios/article/view/28866 | |
| dc.identifier.uri | https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/206071 | |
| dc.description | This paper is the result of reflections made from a complex viewpoint between critical geography, political ecology and ecological anthropology, which implies having a perspective of analysis on the interrelations and reciprocities between human and non-human beings. This, in specific contexts, where knowledge has been generated according to the particular situations that unleashed the imposition of the capitalist model and the struggles for its re-existence. It deals with the configuration of subjectivities in the communities of the Cauca River Canyon, in Antioquia, Colombia, especially in the search for patrimonialization as a tool to safeguard the Barequeo as a way of life. This search takes place during the process of installation of the Hidroituango hydroelectric plant, supported by the energy transition. In order to elaborate the work, it was first necessary to carry out a brief analysis of the notion of nature and the difference with the concept of environment, a category that, from the dual scheme, bursts into the life of the populations. Later, the glocal strategy was approached from a place perspective, which has been generated in the defense of life and territory; being the place who gives meaning and allows thinking beyond the imposed development. Finally, an approach was made to what has been the process of requesting patrimonialization, as an articulation with the political project of the organization in movement. The request was rejected, but in the process the modern/colonial continuities became evident, which continue to manage life on the basis of Eurocentric, racial and patriarchal classifications. | en-US |
| dc.description | Este escrito es el resultado de reflexiones realizadas desde una mirada compleja entre la geográfica critica, la ecología política y la antropología ecológica, lo cual implica tener una perspectiva de análisis sobre las interrelaciones y reciprocidades entre seres humanos y no humanos. Esto, en contextos específicos, donde se han generado conocimientos de acuerdo a las situaciones particulares que ha desatado la imposición del modelo capitalista y las luchas por su re-existencia. El mismo, trata sobre la configuración de subjetividades de las comunidades del cañón del río Cauca, en Antioquia, Colombia, especialmente en la búsqueda de patrimonialización como herramienta para salvaguardar el Barequeo como modo de vida. Esta búsqueda se produce durante el proceso de instalación de la hidroeléctrica Hidroituango, apoyada en la transición energética. Para la elaboración del trabajo, primero se hizo necesario realizar un breve análisis de la noción de naturaleza y la diferencia con el concepto de medio ambiente, categoría que, desde el esquema dual, irrumpe la vida de las poblaciones. Posteriormente, se abordó la estrategia glocal desde una perspectiva de lugar, la cual se ha generado en la defensa de la vida y el territorio; siendo el lugar quien dota de significado y permite pensar más allá del desarrollo impuesto. Finalmente, se realizó un acercamiento a lo que ha sido el proceso de pedido de patrimonialización, como articulación con el proyecto político de la organización en movimiento. La solicitud fue rechazada, pero en el proceso quedaron en evidencia las continuidades moderno/coloniales, que siguen gestionando la vida a partir de las clasificaciones eurocéntricas, raciales y patriarcales. | es-ES |
| dc.description | Este texto é o resultado das reflexões realizadas a partir de uma perspectiva complexa entre a geografia crítica, a ecología política e a antropología ecológica, o que implica ter uma perspectiva de analise das interrelações e reciprocidades entre seres humanos e não humanos. Isto, em contextos específicos, onde o conhecimento foi gerado de acordo as situacões particulares que desatou a imposição do modelo capitalista e as lutas pela sua re-existência. O mesmo, trata sobre as configurações das subjetividades das comunidades do canhão do Rio Cauca, em Antioquia na Colombia, especialmente na demanda pela patrimonialização como ferramenta para salvaguardar o garimpo como forma de vida. Esta demanda foi produzida durante o processo de instalação da hidrelétrica Hidroituango, apoiada na transição energética. Para a elaboração do trabalho, primeiro foi necessário fazer uma breve análise da noção de natureza e a diferença com o conceito de meio ambiente, categoria que, com duplo esquema, invade a vida das populações. Posteriormente, se abordou a estratégia glocal como uma pespectiva de lugar, que foi gerada em defesa da vida e do territorio; sendo o lugar quem possui o significado e permite pensar além do desenvolvimento imposto. Finalmente, se realizou uma aproximação ao que foi o processo do pedido de patrimonialização, como articulação do projeto político da organização em movimento. A solicitação foi negada, porém, no processo ficaram em evidências a perseverança moderno/coloniais, que seguem gerenciando a vida a partir das classificações eurocêntricas, raciais e patriarcais. | pt-BR |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | spa | |
| dc.publisher | Centro de Investigaciones de la Facultad de Filosofía y Humanidades | es-ES |
| dc.relation | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/intersticios/article/view/28866/30584 | |
| dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 | es-ES |
| dc.source | Interstices of politics and culture. Latin American interventions; Vol. 9 No. 17 (2020): When the territories challenge knowledge. Epistemologies, historicities and native ontologies | en-US |
| dc.source | Intersticios de la política y la cultura. Intervenciones latinoamericanas; Vol. 9 Núm. 17 (2020): Cuando los territorios interpelan al saber. Epistemologías, historicidades y ontologías nativas | es-ES |
| dc.source | Intersticipações de política e cultura. Intervenções na América Latina; v. 9 n. 17 (2020): Quando os territórios desafiam o conhecimento. Epistemologias, historicidades e ontologias nativas | pt-BR |
| dc.source | 2250-6543 | |
| dc.subject | naturaleza/cultura | es-ES |
| dc.subject | epistemología | es-ES |
| dc.subject | patrimonialización | es-ES |
| dc.subject | crisis civilizatoria | es-ES |
| dc.subject | transición energética | es-ES |
| dc.subject | natureza/cultura | pt-BR |
| dc.subject | epistemología | pt-BR |
| dc.subject | patrimonialização | pt-BR |
| dc.subject | crise civilizacional | pt-BR |
| dc.subject | transição energética | pt-BR |
| dc.subject | nature/culture | en-US |
| dc.subject | epistemology | en-US |
| dc.subject | patrimonialization | en-US |
| dc.subject | civilizational crisis | en-US |
| dc.subject | energy transition | en-US |
| dc.title | The nature/culture separation in crisis. The barequeo: r-e-existing by the permanence in the canyon of the Cauca river | en-US |
| dc.title | La separación naturaleza/cultura en crisis. El barequeo: r-e-existiendo por la permanencia en el cañón del río Cauca | es-ES |
| dc.title | A separação natureza / cultura em crise. O barequeo: r-e-existindo pela permanência no canyon do rio Cauca | pt-BR |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| Ficheros | Tamaño | Formato | Ver |
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