What is stated in this work seeks to influence and propose theoretical and methodological alternatives that help to find various alternatives to address intercultural work. In this sense, if we understand interculturality as a theoretical subject that seeks symbolic, territorial, epistemological and sensitive contact between various human historicalities, the inner theoretical work to this involves the planning of methodologies through which the knowledge produced from these contacts allows the transformation of existential dimensions among those who are meddled in this dynamic of change. Thinking about the above, this work seeks to propose or address an essential theme for intercultural dialogue: the problem of language and oral tradition, basic and fundamental elements of intercultural dialogue. To this end, it proposes as a methodological tool, the approach on this subject since what has been defined in this work as "transgression". This concept contrasts sharply with the vast majority of theoretical approaches based on a "language ideology" formalized as a method of controlling meanings. With this we seek to address processes of resistance present in the oral accounts of the Jñatro communities of central Mexico that are reproduced from a "collective hermeneutics" that gives meaning to them.Lo expuesto en este trabajo busca incidir y proponer alternativas teóricas y metodológicas que ayuden a encontrar diversas alternativas para abordar el trabajo intercultural. En este sentido, si comprendemos la interculturalidad como una materia teórica que busca el contacto simbólico, territorial, epistemológico y sensitivo entre diversas historicidades humanas, el trabajo teórico interno a ello implica la planificación de metodologías a través de las cuales el conocimiento producido de estos contactos permita la transformación de las dimensiones existenciales entre quienes se ven inmiscuidos en esta dinámica de cambio. Pensando en lo anterior, el presente trabajo busca proponer o abordar un tema imprescindible para el diálogo intercultural: el problema del lenguaje y la tradición oral, elementos básicos y fundamentales del diálogo intercultural. Para ello, propone como herramienta metodológica, el abordaje sobre dicho tema desde lo que se ha definido en este trabajo como “transgresión”. Dicho concepto contrasta fuertemente con la gran mayoría de aproximaciones teóricas basada en una “ideología del lenguaje” formalizada como método de control de las significaciones. Con ello buscamos abordar procesos de resistencia presentes en los relatos orales de las comunidades Jñatro del centro de México que se reproducen desde una “hermenéutica colectiva” que le da sentido a los mismos.