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| dc.creator | Ramirez, Paula Josefina | |
| dc.date | 2018-12-26 | |
| dc.date.accessioned | 2023-03-17T18:40:53Z | |
| dc.date.available | 2023-03-17T18:40:53Z | |
| dc.identifier | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/intersticios/article/view/19934 | |
| dc.identifier.uri | https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/206036 | |
| dc.description | The purpose of this article is to share the thoughts which came from the presentation and reading of Adrian Moyano’s book titled A In plead to my superior chief (A ruego de mi superior cacique, Antonio Modesto Inakayal) articulated with some categories from Judith Butler’s performative theory of genderized subject. This analysis’ main thesis is that both creating an idea of mourning as a process and the sharing of the tears of a life that deserve to be cried, become a political resource, in that they construct identifications and community. In the book, corpus of the present analysis, the author puts into words the experience of Longko Inakayal, recovering voices and sources that have been silenced and hidden for reasons of the dominant powers, thus showing the space of historical silence. It dismantles the colonial narrative which still circulates in schools and in the common sense of our society, opening our thought to other possible ways of living and practicing politics. It questions the authority of the imposed official maps, creating a new cartography which gives room to a territory of social practices which we could call intercultural. It offers an embodied narrative which explains the loss of a way of life caused by the genocide perpetrated against the Mapuche People, and the situations of violence and extermination of the past which explain situations of racism and discrimination in the present time. Mourning, as the public process of the elaboration of loss, requires to grow socially, in that, following Butler’s line of thought, without the recognition of the lives which deserved to be cried there will be no conditions that will allow us to society to know more of who we are and how we change with respect to our grief. | en-US |
| dc.description | El propósito de este artículo es compartir las reflexiones surgidas a partir de la presentación y la lectura del libro A ruego de mi superior cacique, Antonio Modesto Inakayal,de Adrián Moyano, articuladas con algunas de las categorías de la teoría performativa del sujeto generizado de Judith Butler. El enunciado central de este análisis es que el llanto compartido por una vida que merece ser llorada y la elaboración del duelo como proceso, se convierten en recurso político, en tanto ambos construyen identificaciones y comunidad.En el libro, objeto del presente análisis, el autor pone palabras a la experiencia del Longko Inakayal, recuperando voces y fuentes que han sido acalladas y ocultadas por relaciones de poder dominadoras, iluminando un lugar de silencio histórico. Desmonta la historia colonial que aún circula en las escuelas y en el sentido común de nuestra sociedad, abriendo el pensamiento a posibles modos otros de vivir y hacer política. Desnaturaliza los mapas oficiales impuestos, creando una cartografía que da lugar a un territorio con prácticas sociales que hoy podríamos llamar interculturales. Ofrece un relato encarnado que da cuenta de la pérdida de un modo de vida causado por el genocidio perpetrado al Pueblo Mapuche, y de situaciones de violencia y exterminio del pasado que explican situaciones de racismo y discriminación en el presente. El duelo, en tanto proceso público de elaboración de una pérdida, requiere ampliarse socialmente, ya que, siguiendo a Butler, sin reconocimiento de las vidas que merecen ser lloradas no habrá condiciones que nos posibiliten como sociedad saber más acerca de quiénes somos y de cómo cambiamos a propósito de las pérdidas sufridas. | es-ES |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | spa | |
| dc.publisher | Centro de Investigaciones de la Facultad de Filosofía y Humanidades | es-ES |
| dc.relation | https://revistas.unc.edu.ar/index.php/intersticios/article/view/19934/22644 | |
| dc.rights | Derechos de autor 2018 Paula Josefina Ramirez | es-ES |
| dc.source | Interstices of politics and culture. Latin American interventions; Vol. 7 No. 14 (2018): Experiencias de lo común, sensibilidades políticas: Estética, ética y corporalidad en tiempos neoliberales; 71-88 | en-US |
| dc.source | Intersticios de la política y la cultura. Intervenciones latinoamericanas; Vol. 7 Núm. 14 (2018): Experiencias de lo común, sensibilidades políticas: Estética, ética y corporalidad en tiempos neoliberales; 71-88 | es-ES |
| dc.source | Intersticipações de política e cultura. Intervenções na América Latina; v. 7 n. 14 (2018): Experiencias de lo común, sensibilidades políticas: Estética, ética y corporalidad en tiempos neoliberales; 71-88 | pt-BR |
| dc.source | 2250-6543 | |
| dc.subject | duelo | es-ES |
| dc.subject | genocidio | es-ES |
| dc.subject | performatividad | es-ES |
| dc.subject | comunidad política | es-ES |
| dc.subject | interculturalidad | es-ES |
| dc.subject | grief | en-US |
| dc.subject | genocide | en-US |
| dc.subject | performativity | en-US |
| dc.subject | political community | en-US |
| dc.subject | interculturality. | en-US |
| dc.title | Lives that deserve to be cried. A philosophical reading of "Inakayal" by Adrián Moyano | en-US |
| dc.title | Vidas que merecen ser lloradas. Una lectura filosófica de “Inakayal” de Adrián Moyano | es-ES |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| Ficheros | Tamaño | Formato | Ver |
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