The article analyzes the events after the "Malón de la Paz" (one of the most important social protest in the history of indigenous political practices of organization in Argentinian nation-state) between kollas members of TINKUNAKU from Salta.The aim is to show how, after dilution of the claim, the process of indigenous mobilization is channeled in a single direction subjectivity:the incorporation of the popular sectors to the national-popular matrix as citizens, depriving them of their indigenous identity.El artículo analiza sucesos posteriores al “Malón de la Paz” (una de las movilizaciones reivindicativas más importantes en la historia de las prácticas políticas organizativas indígenas del Estado-nación argentino) entre los kollas salteños integrantes del TINKUNAKU.El objetivo es mostrar cómo, tras la dilución del reclamo, se encauza el proceso de movilización indígena en una subjetividad de sentido único: la de sectores “populares” incorporados a la matriz “nacional-popular” que preveía la ciudadanización pero sobre la base de la des-indigenización.