Criticism and colonialism in Latin America

Perilli, Carmen

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Colección de los Centros Asociados
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Argentina
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Centro de Investigaciones - CIFFyH/UNC - Cosecha
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dc.creator	Perilli, Carmen
dc.date	2022-12-08
dc.date.accessioned	2023-03-17T18:35:41Z
dc.date.available	2023-03-17T18:35:41Z
dc.identifier	https://revistas.unc.edu.ar/index.php/recial/article/view/39340
dc.identifier	10.53971/2718.658x.v13.n22.39340
dc.identifier.uri	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/205472
dc.description	Critical production in Latin America begins during the colonial centuries and exhibits signs that will characterize to the national literatures. It demands its space within western discourse and look for appropriate European legacy. This article focuses on two contributions to Latin America literary theory: Discurso en loor de la poesía by peruvian anonymous and Apologético a Don Luis de Góngora by Juan de Espinosa Medrano. The article is focus on the inflections of the creole discourse and on the textual operations that this discourse builds from a distance and the permanent “here-there”. The creole´s texts draw on paper a subordinate situation in space and in the hierarchy of the imaginary. They address to a distant recipient and try to legitimize themselves; as if the creoles were resisting with all their might to the second place  reserved for them. This is the case of our first "critics" concerned about affiliations and attentive to enroll in the metropolitan academy.	en-US
dc.description	La producción crítica en América Latina se inicia durante la colonia y exhibe marcas que caracterizarán a las literaturas nacionales. Reclama su espacio dentro del discurso occidental al mismo tiempo que se apropia vorazmente del legado europeo. Este artículo se concentra en dos contribuciones a la teoría literaria: el Discurso en loor de la poesía de la Anónima peruana y el Apologético a Don Luis de Góngora de Juan de Espinosa Medrano. A partir de ellas se propone focalizar en las inflexiones del discurso criollo y en las operaciones que dicho discurso construye desde la lejanía y el permanente “aquí-allá”. Ajenos a la realidad en la que surgen, los textos dibujan una situación subordinada en el espacio y en la jerarquía del imaginario. Se dirigen a un lejano receptor e intentan legitimarse; como si los criollos —que para Elena Altuna despiertan a la conciencia de ser diferentes en la segunda década del siglo XVII— resistieran con todas sus fuerzas al segundo lugar que, comprenden, les está reservado. Es el caso de nuestros primeros “críticos” preocupados por las afiliaciones y atentos a inscribirse dentro de la academia metropolitana.	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.format	text/html
dc.language	spa
dc.publisher	Centro de Investigaciones de la Facultad de Filosofía y Humanidades	es-ES
dc.relation	https://revistas.unc.edu.ar/index.php/recial/article/view/39340/39692
dc.relation	https://revistas.unc.edu.ar/index.php/recial/article/view/39340/39693
dc.rights	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0	es-ES
dc.source	Recial; Vol. 13 Núm. 22 (2022): Dossier: La cuestión andina y sus letras coloniales. Homenaje a la Dra. Elena Altuna; 14-33	es-ES
dc.source	2718-658X
dc.source	1853-4112
dc.source	10.53971/2718.658x.v13.n22
dc.subject	cristicism	en-US
dc.subject	Latin America	en-US
dc.subject	creole	en-US
dc.subject	affiliations	en-US
dc.subject	Espinosa Medrano	en-US
dc.subject	peruvian anonymous	en-US
dc.subject	crítica	es-ES
dc.subject	América Latina	es-ES
dc.subject	criollos	es-ES
dc.subject	afiliaciones	es-ES
dc.subject	Espinosa Medrano	es-ES
dc.subject	Anónima peruana	es-ES
dc.title	Criticism and colonialism in Latin America	en-US
dc.title	Crítica y colonialismo en América Latina	es-ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion