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dc.creator | Rüpke, Jörg | |
dc.date | 2020-11-02 | |
dc.date.accessioned | 2023-03-17T17:30:54Z | |
dc.date.available | 2023-03-17T17:30:54Z | |
dc.identifier | https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/AUSe058 | |
dc.identifier | 10.24215/23468890e058 | |
dc.identifier.uri | https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/201466 | |
dc.description | Contrary to a concept of “belief” that seems too Christian, ancient religion has been understood in recent decades mainly as part of political identity and political strategies: a system of rules that regulates people's duties towards the gods and, at the same time, links them to their polity: “civic religion” . The “votive” , the “gift of consecration” , seems to confirm this finding even for individual religious action. The article proposes a change of perspective: Focusing on the use of objects in communication between humans and gods shows that even ancient religious practice was above all “lived religion” , which changed again and again. | en-US |
dc.description | En contra de un concepto de “creencia” que parece demasiado cristiano, la religión antigua ha sido entendida en las últimas décadas principalmente como parte de la identidad y de las estrategias políticas. Así se ha definido como un sistema de reglas que regula los deberes de las personas hacia los dioses y, al mismo tiempo, las vincula a su ciudad: una “religión cívica” . El “votum” o el “don de la consagración” parecen confirmar este hallazgo incluso para la acción religiosa individual. Este estudio propone un cambio de perspectiva: especialmente el ejemplo del uso de objetos en la comunicación entre humanos y dioses muestra que la antigua práctica religiosa era sobre todo una “religión vivida” , que cambiaba una y otra vez. | es-ES |
dc.format | text/html | |
dc.format | application/pdf | |
dc.format | application/epub+zip | |
dc.language | spa | |
dc.publisher | Centro de Estudios Latinos. IdIHCS - CONICET. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Universidad Nacional de La Plata | es-ES |
dc.relation | https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/AUSe058/13032 | |
dc.relation | https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/AUSe058/13056 | |
dc.relation | https://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/AUSe058/13049 | |
dc.rights | Derechos de autor 2020 Jörg Rüpke | es-ES |
dc.source | Auster; No. 25 (2020); e058 | en-US |
dc.source | Auster; Núm. 25 (2020); e058 | es-ES |
dc.source | 2346-8890 | |
dc.subject | Civic religion | en-US |
dc.subject | Domestic religion | en-US |
dc.subject | Sacralization | en-US |
dc.subject | Votum | en-US |
dc.subject | Lived religion | en-US |
dc.subject | Rome | en-US |
dc.subject | Religión cívica | es-ES |
dc.subject | Religión doméstica | es-ES |
dc.subject | Sacralización | es-ES |
dc.subject | Votum | es-ES |
dc.subject | Religión vivida | es-ES |
dc.subject | Roma | es-ES |
dc.title | La religión “vivida” frente a la "religión cívica" en la Antigüedad: un cambio de perspectiva | es-ES |
dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
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