The feminist movement in Mexico has fought to stamp out feminicidal violence, defined as a systematic expression of hatred that threatens the lives of women and girls. Based on a qualitative methodology focused on the subjective experience of five mothers of victims, this article problematizes spirituality as a means of subjectivizing and individualize beliefs. This strategy is also a political tool that supports access to justice, improves mental wellbeing, and mediates between subjectivity and Mexico’s structural problem of impunity and injustice.En México, el movimiento feminista ha luchado por la erradicación de la violencia feminicida, una expresión sistemática de odio que atenta en contra de la vida de las mujeres y las niñas. A partir de una metodología cualitativa, que se enfoca en la experiencia subjetiva de cinco madres de víctimas, este artículo problematiza la configuración de la espiritualidad como estrategia de subjetivación e individualización de las creencias. A su vez, la espiritualidad funge como una herramienta política que sustenta la exigencia de acceso a la justicia, contribuye al bienestar mental y surge, además, como mediación entre la subjetividad y el problema estructural que representan la impunidad e injusticia en el país.