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| dc.contributor | Labastida Ortiz, Montserrat M. | |
| dc.contributor | Fuentes Barrera, Lucero | |
| dc.contributor | Simon Palomino, Fabian | |
| dc.contributor | Diseño de portada: Labastida Ortiz, Montserrat M. | |
| dc.contributor | Perfiles e información: Sandoval Miguel, Edith | |
| dc.contributor | Ake Farfan, Sofia | |
| dc.creator | Espinosa, Rosa Aurora | |
| dc.date | 2013-10-18T19:29:46Z | |
| dc.date | 2013-10-18T19:29:46Z | |
| dc.date | 16/10/2013 | |
| dc.date | 18/10/2013 | |
| dc.date.accessioned | 2023-03-16T18:55:51Z | |
| dc.date.available | 2023-03-16T18:55:51Z | |
| dc.identifier | https://ru.iis.sociales.unam.mx/jspui/handle/IIS/4515 | |
| dc.identifier | En caso de hacer uso parcial o total del contenido de algún objeto de esta colección, favor de citarlo como parte de la comunidad Testimonio Gráfico Digital, los datos del registro y de la etnia correspondiente, así como su ubicación en el Repositorio Universitario Digital de Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM | |
| dc.identifier.uri | https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/194906 | |
| dc.description | Según la tradición oral del grupo, la palabra mayo significa "la gente de la ribera". Los mayos se reconocen a sí mismos como Yoremes: "el pueblo que respeta la tradición"; al hombre blanco le llaman yori: "el que no respeta". A los indígenas que niegan sus raíces y compromisos comunitarios los llaman torocoyori: "el que traiciona", "el que niega la tradición". La lengua mayo pertenece a la familia tara-cahita del tronco yuto-nahua, emparentada con la lengua yaqui y guarijío; con variaciones dialectales entre ellas. Actualmente, la lengua dominante en la región es el español, hablada por la mayoría de los mayos. El mayo ha sido desplazado al paso del tiempo, como consecuencia de la presencia de los mestizos en la misma estructura productiva de los mayos, el ejido. Con ello se ha impuesto una percepción de desprestigio en el uso de la lengua de los abuelos. La irrupción de formas de producción e intercambio impuestas por el capitalismo de la región, ha tenido un papel relevante también en el desplazamiento de la lengua mayo. Los mayos comparten con los yaquis su origen, lengua e historia; son dos culturas hermanas. Los warohios, los rarámuri, los guarijíos, los mayos y los yaquis son el resultado de un proceso de redistribución étnico-regional que transformó el carácter de todos esos grupos. La región mayo se localiza entre la parte norte del estado de Sinaloa y sur de Sonora. En Sinaloa sus comunidades se distribuyen en los municipios de El Fuerte, Choix, Guasave, Sinaloa de Leyva y Ahome. En el estado de Sonora los municipios de Álamos, Quiriego, Etchojoa, Huatabampo y Navojoa. De este último municipio proviene la muestra fotográfica de esta colección. | |
| dc.description | Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM | |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.format | image/jpeg | |
| dc.language | es | |
| dc.relation | Colecciones relacionadas Archivo fotográfico "Mexico Indigena" ; Fondo Documental del Área de Estudios Rurales (FODAER) | |
| dc.relation | Sofia ake ake@unam.mx | |
| dc.rights | Acceso abierto | |
| dc.rights | Creative Commons BY-NC-ND 4.0 Internacional, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.es (2019-11-28) | |
| dc.subject | Indigena | |
| dc.subject | Mayos | |
| dc.subject | Sonora | |
| dc.subject | Navojoa | |
| dc.subject | Tradicion origen historia | |
| dc.subject | Raramuri | |
| dc.subject | Agricultura ganaderia pesca | |
| dc.subject | Rituales centros ceremoniales | |
| dc.subject | Organizacion social interior comunidades | |
| dc.subject | Fragilidad por presencia yoremes | |
| dc.title | Mayos | |
| dc.type | Imagen | |
| dc.coverage | Navojoa, Sonora | |
| dc.coverage | 1938-1946 |
| Ficheros | Tamaño | Formato | Ver |
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