This work is based on a significant recognition: that at the heart of the various trends of contemporary political philosophy, John Rawls, one of the most important exponents of the liberalism of the late 20th century is the author most claimed in the work of Rousseau. From this data we divide the paper in two parts. In the first one we approached the novel interpretation made by the twentieth century philosopher based on the author from Geneva, stressing his understanding of amour propre, which is the key with which resolves the apparent contradictions between the works of Rousseau. In the second section we study thoroughly the structural comparison between the Theory of Justice and the Social Contract, in which we contrast the problem of the foundation and the stability and check certain common criticisms that can be made in this regard to both authors.El presente trabajo parte de un significativo reconocimiento: en el seno de las distintas corrientes de la filosofía política contemporánea, el exponente más importante del liberalismo de fines del siglo XX, John Rawls, es uno de los autores que más reivindica la obra de Rousseau. A partir de este dato, dividimos el escrito en dos partes: en la primera, nos acercamos a la novedosa interpretación que el filósofo del siglo XX realiza sobre el autor ginebrino, subrayando su comprensión de amour propre, que es la clave con la cual resuelve las contradicciones aparentes entre las obras de Rousseau; en la segunda sección, nos adentramos a una comparación estructural entre la Teoría de la Justica y el Contrato Social, en la que contrastamos el problema de la fundación y el de la estabilidad, y marcamos ciertas críticas comunes que pueden realizarse en este orden a ambos autores.