In this article we present a genealogical analysis of the three discourses of good living (indigenous, socialist and post-developmentalist) in Ecuador between 1992 and 2016. In order to do so, we set three objectives: determine the emergence of the concept of good living in political discourses in Ecuador, describe its evolution from then until now, and identify the implicit imposture in them.
En este artículo se presenta un análisis genealógico de los tres discursos del buen vivir (indigenista, socialista y post-desarrollista) en Ecuador entre 1992 y 2016. Para ello nos planteamos tres objetivos: determinar la emergencia del concepto de buen vivir en los discursos políticos en Ecuador, describir su evolución desde entonces hasta la actualidad e identificar las imposturas implícitas en los mismos.
Dans cet article, on présente une analyse généalogique des trois discours de Buen Vivir (indigéniste, socialiste et post-développementiste) en Équateur entre 1992 et 2016. Pour cela, nous proposons trois objectifs : déterminer l’apparition du concept de Buen Vivir dans les discours politiques en Équateur, décrire son évolution jusqu’à nos jours et identifier les impostures implicites dans ces derniers.