The presence of kingshiped social groups or «houses», into the segmentary model of pre-Hispanic and colonial Aymara societies, achieved a solid consensus in the Andean historiography. From a contextual historical analysis of published and unpublished Macha colonial documentation, and appealing to the model of «sociétés à maisons» of Claude Lévi-Strauss, this article aims to enrich the analysis of Aymara houses as heterogeneous social groups that use and at the same time subvert the language of kinship in order to protect their political interests in a changing colonial context.La presencia de agrupaciones sociales o «casas» que, regidas por el parentesco, integran el modelo segmentario de las sociedades aymaras prehispánicas y coloniales, logró un sólido consenso en la historiografía andina. A partir de un análisis histórico contextual de documentación colonial editada e inédita de repartimiento de Macha, y apelando al modelo de «sociétés à maisons» del antropólogo Claude Lévi-Strauss, el presente artículo aspira a complejizar la mirada sobre las casas aymaras, en tanto agrupaciones sociales heterogéneas que se sirven de, y al mismo tiempo, subvierten el lenguaje del parentesco en vistas a proteger sus intereses políticos en un contexto colonial cambiante.