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«The Sun Is Eaten»: Representations, Practices, and Symbolisms of Solar Eclipse among Ancient Nahuas and Other Mesoamerican Groups

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dc.creator Echeverría García, Jaime
dc.date 2015-10-19
dc.date.accessioned 2023-03-15T20:50:03Z
dc.date.available 2023-03-15T20:50:03Z
dc.identifier https://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/50721
dc.identifier 10.5209/rev_REAA.2014.v44.n2.50721
dc.identifier.uri https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/185440
dc.description This article is aimed at explaining the conceptions of the eclipse of the sun among prehispanic Nahuas, through the colonial written and pictorial sources. Although the starting point are ancient Nahuas and the main corpus comes from them, there is a strong support in ancient as well as present day Mayan data. Such support is also found in ethnographies of various contemporary Indian groups, and my own field work among Nahuas of Pahuatlan, in Sierra Norte de Puebla. Thus, it is offered a big picture of this phenomenon. The article explains the way in which an eclipse of the sun was represented, the various agents involved in it, the ritual practices implemented by Nahuas and other ethnic groups to reduce the attack suffered by this luminary, as well as the damaging effects produced by the eclipse. At the end, a hypothesis is advanced of the symbolical nature of an eclipse, based mainly on ethnographic data. en-US
dc.description El artículo tiene como objetivo explicar las concepciones del eclipse solar entre los nahuas prehispánicos, a través de las fuentes escritas y pictóricas coloniales. Si bien el punto de partida son los antiguos nahuas y el mayor corpus de información proviene de ellos, existe un fuerte apoyo en la información maya, tanto antigua como presente, así como en las etnografías de diversos grupos indígenas contemporáneos, y el propio trabajo de campo del autor entre los nahuas de Pahuatlán, en la Sierra Norte de Puebla. De esta manera, se ofrece una visión amplia del fenómeno. Los aspectos que se abordan en el trabajo son las representaciones del eclipse de Sol, los agentes que intervinieron en él, las prácticas rituales implementadas por los nahuas y otros grupos para aminorar el ataque que sufría el astro, así como los efectos nocivos que producía el eclipse. Por último, se propone una hipótesis del eclipse solar de carácter simbólico, basada principalmente en datos etnográficos. es-ES
dc.format application/pdf
dc.language spa
dc.publisher Ediciones Complutense es-ES
dc.relation https://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/50721/47099
dc.source Revista Española de Antropología Americana; Vol. 44 No. 2 (2014): Dossier: Procesos de domesticación y dispersión de la agricultura en el sur de Sudamérica; 367-391 en-US
dc.source Revista Española de Antropología Americana; Vol. 44 Núm. 2 (2014): Dossier: Procesos de domesticación y dispersión de la agricultura en el sur de Sudamérica; 367-391 es-ES
dc.source 1988-2718
dc.source 0556-6533
dc.subject Sol es-ES
dc.subject eclipse es-ES
dc.subject prácticas rituales defensivas es-ES
dc.subject nahuas es-ES
dc.subject Mesoamérica. es-ES
dc.subject Sun en-US
dc.subject eclipse en-US
dc.subject defensive ritual practices en-US
dc.subject Nahuas en-US
dc.subject Mesoamerica en-US
dc.title «The Sun Is Eaten»: Representations, Practices, and Symbolisms of Solar Eclipse among Ancient Nahuas and Other Mesoamerican Groups en-US
dc.title «El Sol es comido»: representaciones, prácticas y simbolismos del eclipse solar entre los antiguos nahuas y otros grupos mesoamericanos es-ES
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.type info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type Artículo revisado por pares es-ES


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