Beads, the Inka and the Whites: Glass Beads in Kaxinawa and Amerindian Mythology and Ritual

Lagrou, Els

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España
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Facultad de Ciencias Políticas y Sociología - UCM - Cosecha
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dc.creator	Lagrou, Els
dc.date	2013-05-27
dc.date.accessioned	2023-03-15T20:49:57Z
dc.date.available	2023-03-15T20:49:57Z
dc.identifier	https://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/42317
dc.identifier	10.5209/rev_REAA.2013.v43.n1.42317
dc.identifier.uri	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/185399
dc.description	In this article we analyse the role played by glass beads in Cashinahua myth and ritual, comparing our results with data on other Amerindian groups and showing how this small item of exchange permits us to discuss themes important for contemporary Amerindian ethnology. First of all we have the Amerindian search for knowledge about fabrication, origin and ownership of the materials they use in daily life and ritual. The role played by the incorporation of the agency of Others in the constitution of the person is central to Amerindian sociality. We show how the «captivation» of the exogenous forces contained in glass beads follows a local aesthetics. Finally we argue for the theoretical interest of indigenous discourses that systematically superpose bodies and artefacts, showing how similar are their inner structure, way of fabrication and agency.	en-US
dc.description	Este artículo tiene por objetivo mostrar, a partir del análisis del papel de la chaquira en el mito y en el ritual kaxinawa y de su comparación con otros grupos amerindios, cómo este ítem puede permitirnos arrojar nuevas luces sobre temas importantes en la discusión contemporánea de la etnología amerindia, como la importancia dada por los amerindios al «saber hacer» o el conocimiento del origen y el papel de los dueños de las substancias y de los dominios. Otro tema central en la socialidad amerindia es el papel de la incorporación de las fuerzas agentivas de la alteridad en la constitución de la persona. Mostramos que la «captura» de las fuerzas exógenas contenidas en la chaquira sigue una lógica estética local. Por último, el artículo llama la atención sobre el rendimiento teórico de la superposición sistemática de los discursos amerindios que se refieren a los artefactos y a los cuerpos.	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	Ediciones Complutense	es-ES
dc.relation	https://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/42317/40276
dc.source	Revista Española de Antropología Americana; Vol. 43 No. 1 (2013): Dossier: Ritual, historia y transformación: los pano; 245-265	en-US
dc.source	Revista Española de Antropología Americana; Vol. 43 Núm. 1 (2013): Dossier: Ritual, historia y transformación: los pano; 245-265	es-ES
dc.source	1988-2718
dc.source	0556-6533
dc.subject	Indigenous art	en-US
dc.subject	glass beads	en-US
dc.subject	Kaxinawa	en-US
dc.subject	mithology	en-US
dc.subject	Arte indígena	es-ES
dc.subject	chaquira	es-ES
dc.subject	kaxinawa	es-ES
dc.subject	mitología.	es-ES
dc.title	Beads, the Inka and the Whites: Glass Beads in Kaxinawa and Amerindian Mythology and Ritual	en-US
dc.title	Chaquira, el inka y los blancos: las cuentas de vidrio en los mitos y en el ritual kaxinawa y amerindio	es-ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type	Artículo revisado por pares	es-ES