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dc.creator | Font, Diego Fernando | |
dc.date | 2021-07-01 | |
dc.date.accessioned | 2023-03-15T18:13:03Z | |
dc.date.available | 2023-03-15T18:13:03Z | |
dc.identifier | http://revistacopala.net/index.php/ojs/article/view/75 | |
dc.identifier | 10.35600/25008870.2021.13.0196 | |
dc.identifier.uri | https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/180271 | |
dc.description | The main focus of this work is to analyze the identities and differences in the representation of native communities in the following novels: Zama by Antonio Di Benedetto (1956), its movie directed by Lucrecia Martel and the chronicle El mono en el remolino (Notas del Rojade de Zama de Lucrecia Martel) By Selva Almada. The methodology is by a semiotic and situated analysis. We will be using the notion of dialog by Mijail Bajtin, the theory of social discourses by Eliseo Veron. The Latin American Situated analysis comes from "be being" from Rodolfo Kusch and the notion of heterogeneity by Cornejo Polar. We conclude by the end of this article that the works that compose its corpus materialize a dispute for meaning in front of other literary works that tried to represent the culture of the native people in a deterministic way during the XIX century and the Argentinian Centenary. | en-US |
dc.description | El objetivo de este trabajo es analizar las identidades y diferencias a la hora de representar a comunidades originarias en las siguientes obras: Zama de Antonio Di Benedetto (1956), la película homónima de Lucrecia Martel (2017) y la crónica El mono en el remolino (notas del rodaje de Zama de Lucrecia Martel) de Selva Almada (2018). Se propone un análisis semiótico situado, en cuanto a la semiótica utilizamos las nociones de dialogismo de Bajtin, la teoría de los discursos sociales de Verón, y en cuanto a las perspectivas situadas tomamos el “estar-siendo” de Kusch y la noción de heterogeneidad de Cornejo Polar. Afirmamos hacia el final de este trabajo que las obras que conforman nuestro corpus concretan una disputa de sentido con respecto a otras obras que intentaron representar la cultura de los pueblos originarios de una forma determinista durante el siglo XIX y el Centenario. | es-ES |
dc.format | application/pdf | |
dc.language | spa | |
dc.publisher | Red CoPaLa | es-ES |
dc.relation | http://revistacopala.net/index.php/ojs/article/view/75/42 | |
dc.relation | http://revistacopala.net/index.php/ojs/article/view/75/119 | |
dc.rights | Derechos de autor 2021 Revista CoPaLa | es-ES |
dc.rights | https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 | es-ES |
dc.source | Revista Construyendo Paz Latinoamericana; No. 13 (2021): Revista CoPaLa; 115 - 121 | en-US |
dc.source | Revista Construyendo Paz Latinoamericana; Núm. 13 (2021): Revista CoPaLa; 115 - 121 | es-ES |
dc.source | 2500-8870 | |
dc.source | 10.35600/25008870.2021.13 | |
dc.title | Dialog, heterogeneity and "be being" in Zama by Di Benedetto Martel and Almada | en-US |
dc.title | Dialogismo, heterogeneidad y estar-siendo en Zama de Di Benedetto, Martel y Almada | es-ES |
dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
Ficheros | Tamaño | Formato | Ver |
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