O objeto deste artigo é discutir as relações de oposição e circularidade entre cristãos e árabes nas sociedades medievais ibéricas dos séculos XIII e XIV, percebidas a partir da poesia e práticas trovadorescas do período. O objeto mais específico refere-se à presença, na poesia trovadoresca galegoportuguesa, da prostituta (soldadeira) como elemento de mediação e circularidade simbólica entre cristãos e árabes. Dentro do contexto histórico da centralização régia do período medieval, o texto analisa algumas cantigas trovadorescas galego-portuguesas nas quais podem ser vistas as tensões sociais acima explicitadas.