A dádiva e a vivência religiosa:  implicações da religiosidade no  desenvolvimento de práticas sociais  solidárias na comunidade

Maria Rosinha Barbosa, Rubenilda

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Colección de los Centros Asociados
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Brasil
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Programa de Pós Graduação em Antropologia - PPGA/UFPE - Cosecha
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dc.contributor	Figueroa de Medeiros, Bartolomeu
dc.creator	Maria Rosinha Barbosa, Rubenilda
dc.date	2014-06-12T15:03:57Z
dc.date	2014-06-12T15:03:57Z
dc.date	2007
dc.date.accessioned	2022-04-04T18:41:17Z
dc.date.available	2022-04-04T18:41:17Z
dc.identifier	Maria Rosinha Barbosa, Rubenilda; Figueroa de Medeiros, Bartolomeu. A dádiva e a vivência religiosa: implicações da religiosidade no desenvolvimento de práticas sociais solidárias na comunidade. 2007. Tese (Doutorado). Programa de Pós-Graduação em Antropologia, Universidade Federal de Pernambuco, Recife, 2007.
dc.identifier	https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/598
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/167162
dc.description	Analiso, à luz de uma abordagem sócio-antropológica, as diferenças apresentadas numa pesquisa desenvolvida com dois grupos de mulheres, engajadas em atividades de apoio e/ou assistência às camadas de baixa renda nos bairros que residem. A referida pesquisa visou a capacitar e avaliar o desempenho dessas mulheres, no desenvolvimento de atividades de apoio, escuta e/ou encaminhamento a um profissional, psicólogo ou psiquiatra, às pessoas do bairro que estivessem necessitadas. As diferenças, entre os grupos, ocorreram na disponibilidade de prestar serviços voluntários à comunidade. Ao procurar os fundamentos para o desenvolvimento dessas atividades solidárias, ancorei-me em três eixos teóricos: a) A Dádiva e a Reciprocidade; b) As Ciências Sociais e a Religião; c) A Solidariedade, Sociabilidade e Subjetividade. Na análise qualitativa do material, segui o caminho proposto pelo Interacionismo Simbólico, através da Análise de Conteúdo, História de Vida Tópica e da Comparação inter e intra grupos. Constatei que as diferenças resultaram da convivência, por um dos grupos, numa sociabilidade construída na partilha e na solidariedade que, por sua vez, influenciou na construção de uma subjetividade que valoriza práticas sociais solidárias. Nesse sentido, acredito que a convivência em grupos e associações religiosas ou laicas que privilegiam práticas sociais solidárias, poderá produzir, nos seus membros, atributos compatíveis com uma Personalidade Ética. Sugiro que sejam desenvolvidas mais investigações para referendar ou não esses achados
dc.format	application/pdf
dc.language	por
dc.publisher	Universidade Federal de Pernambuco
dc.subject	Dádiva
dc.subject	Solidariedade
dc.subject	Reciprocidade
dc.subject	Religião
dc.subject	Sociabilidade
dc.subject	Subjetividade
dc.title	A dádiva e a vivência religiosa: implicações da religiosidade no desenvolvimento de práticas sociais solidárias na comunidade
dc.type	doctoralThesis