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| dc.creator | Bustamante Zamudio, Guillermo | |
| dc.date | 2012-10-30 | |
| dc.date.accessioned | 2022-04-04T14:54:43Z | |
| dc.date.available | 2022-04-04T14:54:43Z | |
| dc.identifier | https://revistas.udistrital.edu.co/index.php/infancias/article/view/5631 | |
| dc.identifier | 10.14483/16579089.5631 | |
| dc.identifier.uri | http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/163896 | |
| dc.description | Para Hannah Arendt (1958), la falta de meditaciónera una característica sobresaliente de la época. Y comopensar requiere un tiempo propio, el tiempo tambiénestá afectado: si el entonces presidente se pronunciasobre unos asesinatos como verdaderos positivos y a loscinco minutos el fiscal dice que son falsos, no se puedeseñalar en eso una contradicción, pues, habrá quien lehaga caer en la cuenta a uno de que ya nadie se ocupade cosas que ocurrieron hace tanto. Nos mintieron queel flujo veloz de la información se correspondía conuna ligereza del pensamiento, con una falta de tiempopara hacer juicios. Las cosas se aceleran, efectivamente,pero por la prisa de quienes creen que la informaciónes equivalente al conocimiento. En 1872, Nietzschedestina el libro Sobre el porvenir de nuestras escuelas“A lectores tranquilos, a hombres que todavía no sedejan arrastrar por la prisa vertiginosa de nuestrarimbombante época, y que todavía no experimentenun placer idólatra al verse machacados por sus ruedas”.En realidad, nada de lo que ocurre ha modificado latemporalidad propia de la construcción de criterios. Sibien la información fluye más rápido, la capacidad deprocesarla sigue siendo exactamente la misma que la delos primeros homo sapiens sapiens | es-ES |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | spa | |
| dc.publisher | Universidad Distrital Francisco José de Caldas | es-ES |
| dc.relation | https://revistas.udistrital.edu.co/index.php/infancias/article/view/5631/7161 | |
| dc.relation | /*ref*/Antelo, E. (2005). Notas sobre la (incalculable) experiencia de educar. En Educar: ese acto político. Buenos Aires: Del estante editorial. Arendt, H. (1958/1993). La condición humana. Barcelona: Paidós. Austin, J. (1955/1981). Cómo hacer cosas con palabras. Barcelona: Paidós. Baena, L. (1992). Actos de significación. Lenguaje, 19-20. Borges, J. (1960). Límites. En Obras completas. Buenos Aires: Emecé, 1974. Chomsky, N. y Foucault, M. (1971/2006). La naturaleza humana: justicia versus poder. Un debate. Buenos Aires: Katz. Dickens, C. (1854/1982). Tiempos difíciles. Bogotá: Oveja Negra. Freud, S. (1990). Sobre la psicología del colegial. En Obras completas (vol. XIII). Buenos Aires: Amorrortu. Lacan, J. (1969-1970/1992). El reverso del psicoanálisis. Seminario 17. Barcelona: Paidós. Miller, J. (2003/2004). Intervenciones en el curso “La orientación lacaniana”. Psicoanálisis y política. Buenos Aires: EOL-Grama. Milner, J. (2003/2004). Intervenciones en el Seminario de la Orientación Lacaniana de Jacques-Alain Miller. Psicoanálisis y política. Buenos Aires: EOL-Grama. Nietzsche, F. (1872/2009). Sobre el porvenir de nuestras escuelas. Barcelona: Tusquets. Not, L. (1989/1992). La enseñanza dialogante. Barcelona: Herder. Saldarriaga, Ó. (2000). Matrices éticas y tecnologías de formación de la subjetividad en la pedagogía colombiana, siglos XIX y XX. Pretextos pedagógicos, 9. Tizio, H. (2002/2005). Actualidad en la conexión psicoanálisis-pedagogía. Seminario de otoño. Córdoba: Centro de Investigación y Estudios Clínicos. Zuleta, E. (1995) Educación y filosofía. En Educación | |
| dc.source | Infancias Imágenes; Vol. 11 Núm. 2 (2012): julio-diciembre; 87-97 | es-ES |
| dc.source | 2665-511X | |
| dc.source | 1657-9089 | |
| dc.title | El maestro cuadrifronte | es-ES |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| Ficheros | Tamaño | Formato | Ver |
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